＜八島＞
　「軍隊と抑留生活で、極限状態における様々な人間模様を見たこと。これは実に勉強になりました」そう語っていた三波でしたが、それでも帰国後もずっと性善説を立場とする人でした。

　本日から、「聖徳太子憲法は生きている」をご紹介して参ります。
　この本は、１９９８年に小学館文庫のために書き下ろしたものです。
　三波春夫７５歳の折。
　歌手としての仕事の傍ら、この本を執筆しました。

　本文中にあるように、父は１９４４年に応召して陸軍歩兵として満州の戦場を駆け巡ったのち、シベリアで４年間の抑留生活を経験しました。
　その間、仲間にむけて語る浪曲の台本を、ひとりコツコツと睡眠時間を削って書き、３０本近い新作をつくりました。
　歌手になってからも、いつも「研究のために本を読む」「原稿を書く」ことが並行している日々でした。

　それにしても、"聖徳太子憲法"という題材は意外な感じがございますね。
　日本と日本人の心を求めて…、という歌手・三波春夫の生き方は、最晩年にこの本の執筆の境地を迎えたというわけです。

　お読みくださる方々の、ご年齢やお考えによって、文章から色々なことを汲み取って頂けると存じます。
　読み辛いところもございますが、どうぞお付き合いくださいませ。

　なお、来週の金曜日の更新はお休みさせて頂きまして、次回は２１日に更新します。
　酷暑が続いておりますので、くれぐれもご自愛くださいませ。

　三波美夕紀

国家公務員、政治家、神職、僧侶、儒学の教師。
これら５つの職業に対しての１７条ずつで、全部で８５条ということですね。
この本では、それらをすべて解説し、歴史のエピソードもご紹介して参ります。
よろしくお願いいたします!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫は新潟県の出身ですので、"越後の鹿"というところにビビッと来たようです。
時代が何しろ"推古"のことですので、親近感が湧きづらい感じでございますが、
どうぞお付合いくださいませ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

コジツケではなく、この発想力、思想するチカラ。
日本人の持つセンス、能力とは、こういうものなのです、ね。
ゆめゆめ失いたくないものだと思います。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。
よろしくお願い致します。

日本の国の人々のために、微に入り細にわたって生き方・暮らし方を教え導く、日本人・聖徳太子が作った憲法。

のちに、ひとつひとつの条文をご紹介していますが、その前に、聖徳太子についてのエピソードを書いています。

来週金曜日の更新では、その部分に入って参ります。

どうぞまたご高覧くださいませ。

　今の世でも、お立場によっては参考となる人選の心得…。

　さて、この本文の欄外に、「摂政」についての解説がありますのでご紹介します。
　「摂政」：天皇が女性か幼少の場合、天皇に代わって政治を行う役職。
　　　　　　推古天皇を補佐した聖徳太子がその始まり。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

東夷は、「とうい」と読みます。
西戎は、「せいじゅう」。中国の西部の民族たち。
南蛮は、「なんばん」。中国南部の民族たち。
北狄は、「ほくてき」。中国北部の民族たち。
不変の地理、不変の云々…。問題は永遠でございますね。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

「裴世清」はご承知のとおり、「はい　せいせい」と読みます。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします！

上記、本文にルビがふれないものですから、以下に記します。
○李淵：リエン
○朱全忠：シュ　ゼンチュウ
○梁：リョウ
○肇って：ハジマって

ではまた、来週金曜日に更新いたします！

「膳の妃」は、かしわでのきさき。
「薨去」は、こうきょ、と読みます。

さて、本日の毎日新聞の夕刊に、"東京五輪"に関する特集記事が掲載されています。
三波春夫の話も出て参りますので、お読み頂けましたら幸甚です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　父が、’９７年～’９８年にかけてこの本を書いていたときに、出来上がった分の草稿を受け取って読ませて貰っては、「こんなことがあったんですね」とか「ここの書き方が判りづらいです、練り直してください」とか（笑）、いろいろと話をしました。

　その中でも、この”黒駒”が自ら頭を打ち付けて命を絶ったという逸話には、『なんという馬だろうねぇ…』『悲しくて悲しくて、どうしようもなかったんだわねぇ』と、しばし感動を語り合う父娘でありました。

　本の後半に、太子ゆかりの奈良の”橘寺”を訪ねて、黒駒の像も拝見したことなどを書いておりますので、後日ご紹介いたします。

　ではまた、来週金曜日に。

次回からいよいよ、憲法の条文の解説が始まります。

お楽しみに！

また来週金曜日に更新いたします。

　父が、“今日、身につまされる思いがしますね”と書いたのが1998年でしたが、2015年の今日の方が“身につまされる思い”が増しています…。

　次回は「第二条」、また来週金曜日に更新いたします。

聖徳太子の「三宝」は「三法」なのでした…。

次回は、三波春夫の解説の続きです。

来週金曜日に更新いたします。

　「われ三宝の奴…」の”奴”は、ヤツではなくヤッコと読みます。
家来、下に付く者、という意味です。

　父が、この宗教戦争について一言書いていますけれど、当然のことながら現在もこの問題は引き続いています。
この先も、終わりが見えない問題です。
宗教というものは人に真っ当な考え方を持たせて、幸せな道を歩むように導くために、始めの始めに生み出されたもののはずですのに。
人として真っ当ではなく、自分の利で勝手に物事を動かす人々は、昔も今もなんと多いことございましょうね。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　日本はもちろん、地球上の人間すべてに「礼節」があったら…。
では、来週また金曜日に更新いたします。

　人間は、野放しではいけないもので、教えなければ、学ばなければ、どうしようもなく愚かなものなのですね。
　今の日本も、教え上手がもっとたくさん居てほしい、学び上手に皆がなったらもっと良い、と思います。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　「こういうタイプのことを、太子も熟知されていらしたんですか！嫌な人種ですよねー」と、話しかけさせて頂きたい!?気分。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　優れた教え、ともいえる条文。本日の分は、父の解説にもありましたが、天下りのところも大いに納得させられます。

　そして、「生まれながらに賢い人など少数。よく学びよくよく考え、己を磨くことを重ねれば、物事を良く知り、良く判断できる人となる」の部分にも注目したいです。

　素晴らしい人が山盛りとなれば、天下りバンザイとは何たることか、という世の中になりましょうに。いまだ、なっていませんね…。

　ではまた来週金曜日に更新いたします。

　”役所の皆さん、頑張ってください”の、通蒙憲法はまだまだ続きますが、
本年のブログは本日まで、とさせて頂きます。

　一年間お読み頂きまして、まことにありがとうございました。
　来年も毎週金曜日の更新で掲載して参ります。
　引き続きまして、よろしくお願い申し上げます。

　どうぞ良いお年をお迎えくださいませ!!

　新年、第一回目の掲載をご高覧頂きまして、ありがとうございました。
　「信」をもって仕事をしてまいりますので、本年もどうぞよろしくお願い致します!!

　では、来週金曜日に更新いたします。

　「人に優しく、自分に厳しく」、でござります。
　しかし最近は、父が上記のように思った頃よりももっと、他人に対して異常に高圧的な人が多くなりました。
　自分は未熟でーす、という姿を晒していることになりましょうに…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　この時代の、お役人に対する憲法の条文で、”信賞必罰になっていない、最近の状況”が書かれているなんて、びっくりですね。
　アホな人々、と言ってはいけないけれど、正しい人の道から転げ落ちて好き勝手にやってるヒトっていうのは、まぁなんと昔からいるんでしょう！

　また、次回、金曜日に更新いたします。

　税金を、ナンデそんなに取り立てるのか？　ドコに使うっていう税なのか？
チャンと使われているのか？
　人民いうのは、ずーっと、ながーいことそう思って、数えきれないほど何代も何代も生きて来たわけです、ね。


　ではまた、来週金曜日に、次の条文をご紹介します。

　本日分もまた、思わずヒザを打ちたくなるような、「そうっ、それですよ」という内容でした。
　では、次回もお楽しみに…。

　来週金曜日に更新いたします。

　本日分も、金言の条文でした！
　そして、父の解説の中に、”女性の嫉妬より男性の嫉妬が…”とありますが、確かに確かに…。

　ではまた来週金曜日、心洗われる条文、ご紹介いたします！

　ダイレクトに国の仕事をしている方々は、ココロしてくだされたし!!の、タイムリーな条文でした！
　…というより、やはり人間はこのように注意しないと、道を外れるものなのだよと、太子はお考えだったわけですね。

　さて、最後の部分で父が"反省"しておりますが、子供ではなく特に"妻に向かって"でござりましょう。
　妻なくしては『三波春夫』は生まれませんでしたから、ほんとうに良く働いた"妻"でした。
　この事はまた、後日の機会に詳しく…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　そうです、そうです。頭だけで計算して考えた法律を作って、私達を振り回さないでほしいわー、と思う今日この頃…。

　では、来週も金曜日に更新いたします。

　自然の秩序、人の秩序…。
　そうあらねば成らぬこと、が、最近は甚だしくビックリするほど失われてゆくので、またビックリ…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　『大きな事故が起きたりすると、実際には大事なツボが、まるで分かっていなかったのかと驚かされることがあります…』
　3月11日という今日に、この文章は心に響きます。

　第二条の解説にもありましたが、「篤く三法を敬え」は仏教を篤く云々…と言っているのではない、という解説をよく理解したいと思います。

　公務員に対しての条文は本日でオシマイです。
　次回からは、政治家に対する条文です。

　来週金曜日の更新を、お楽しみに！

　「政家憲法」ご紹介に入る前の序文です。
　昔々の国の政治・行政について、と、太子の心。
　注釈も含めて、よく読み返しておこうっと…と思う本日分でした。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　上記の文章を、国会議事堂のロビーに貼って置いてくださいませんか、ね…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　この続きは次回に…。

　また来週、金曜日に更新いたします。

　「心の無い政治を行えば、国が乱れる」という条文でした…。
　では次回は第三条へ。

　来週金曜日に更新いたします！

良い、「上」の人でありたいし「下」の人でなくては！
ドコにあろうと、謙虚に頑張りましょうっ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

聖徳太子の時代～勝海舟の時代～この本が出版された1998年～現在。
この長い年月の間、不変の真理であり、まだ全面的には適わぬ真理です…。

では、次回は5月13日に更新いたします！
が、その前の5月10日20:00～20:54 BS11「あのスターにもう一度逢いたい」は、
三波春夫の巻、です。
ぜひ、ご覧ください!!

そして…、5月11日頃から書店に並び始めますが、
三波美夕紀　著
『昭和の歌藝人　三波春夫――戦争・抑留・貧困・五輪・万博』
（しょうわの　うたげいにん　みなみはるお）
が、さくら舎という出版社から発売となります。
「三波春夫」をより知って頂きたいと思い、書きました！
お買い求めくださり、お読み頂けましたら有難く存じます。
よろしくお願いいたします。

政治家の方々にぜひ知って頂きたい太子憲法。
まだまだ続きます！

来週はまた金曜日に更新いたします。

　タイムリーな気がフトいたします。役人を束ねるトップの人は特に心すべきことで、この時代にもう、書いてあるじゃありませんか、ねぇ。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

仁・勇・義・智を持った良哲が、政治を、是非是非。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

不孝は、親に対して。不悌は年長者、不忠は君主、不義は人の道、それぞれに反することを言うようです。
分かりづらいですが、条文の意味するところを噛みしめてみると、ちょっと分かって来ます…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

昔話の世界ではなく、現実の日本の姿がこうだったんですよね。
まったくもって何も足りてはいないのだけれど、自給自足で一所懸命な状況が、ふと羨ましい気がしてしまいました…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

『腹黒い役人を用いると、国に通用する財宝を、自分の倉にばかり集め…』ですって。
そんな人、多く、思い当たるところ、ありますねぇ。

『荒地を放っておけば　田畑少なく、厳しい法律を出せば、人民は逃げて耕さず…』
放っておかざるを得ない農地、の問題もありますねぇ。

太子憲法の条文は、「そうしないと、人間社会というものは、悪い結果になるよ」の含みがありますが、どの条文を読んでも、その「結果」が、現代のような気がして…。
聖徳太子憲法が発布されて以来、きちんとやって来ていればよかったのに、ですねぇ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「人の誇りに生きよ。特に上に立つ政治家は……」ですと！
本当に、声を大にして”頼みますよ！”と言いたい私達、ですよね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

このあとの永六輔さんの御様子については、次回に。

また、来週金曜日に更新いたします。

次回は、政家憲法第十三条です。

また来週金曜日に更新しますので、よろしくお願い致します。

本日の条文を読んで、私達の心にグサッと刺さる思い…。
いや、何もしていない私達がグサっと来なくていいわけですのにね！
政治家の方々、よく読んでくださーい！

ではまた来週、金曜日に更新いたします。

　ラストの方の「役人たちの一つのタワケゴトが、万人の苦しみとなる」は、今、目立って見える一文ですね。
　タワケゴトをしている自体に腹が立つ上、マスコミを通じて毎日毎日繰り返して聞かされ、見させられるのは、ホント苦しいですよねぇ！
　皆様、まっすぐ生きて、仕事して頂きたいぞ！です。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「心の美しさ」、忘れたくはないことですね！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

現代の世の中でも言えましょうね。
自分の人生を一所懸命生きること！ですねっ。

上記の、「三波春夫の解説」には続きがございますが、
来週金曜日の更新はお休みを頂戴し、次回の更新は19日（金）となります。
どうぞよろしくお願い致します。

　三波春夫はラストに、先週ご紹介した条文の一つの”藝を競い見せる者は、問い習い繰り返し、練り考えて投げ出す事を知らず”について書いています。この、投げ出さずに努力する根性が肝心なのは、どんな仕事でも、なにをするにしても、いつの世でも真理ですね。リオ五輪の選手の姿を拝見しても、感じられますね。

　暑さが厳しいですが、日々、ガンバリましょう！

　次回は、来週金曜日に更新いたします。

　そして、お知らせです。
２０日に発売される「月刊カラオケファン」１０月号には、『三波春夫、ここにあり！』という特集が掲載されています。
ぜひ、お買い求めください！

宗教・考え方など、ただひとつのみを盲信しすぎると、他を認めなくなるものですね。大きく広い心持ちで、いろいろなことを見聞きして、生涯が勉強、なんですよね。

三波春夫の解説の続きは、また次回に。
来週金曜日に更新いたします。

二宮金次郎像は、そうなんですよね、
★薪を背負っている働く姿
★本を読んで勉強する姿
を同時に表現しているので、「歩き読みをしているのか!?」という銅像なのですね。

このことを、父がトークショーのステージ上で永六輔さんに説明しているのを観て、初めて知りましたが、永さんも初耳だったようでした。
１８年ほど前のことでした。
報徳仕法については、三波春夫の著書『熱血！日本偉人伝』にも詳しく書かれています。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　儒士憲法の条文のご紹介に入る前の、解説の始まりです。
　今回を含め、4回にわたって解説を掲載します。

　さて、9月15日深夜（日付は16日ですが）午前1時台、ＮＨＫラジオ『ラジオ深夜便』にて、”三波春夫”を三波美夕紀がお話させて頂きます。
　ご都合が合われましたら、どうぞお聴きくださいませ。

　次のブログ更新は、その16日金曜日です。
　よろしくお願い致します！

　なぜ末子相続とされたのか、の理由は後述がございますのでお楽しみに！
　各地からいろいろな民族が渡来してきた日本列島。だからこそ、皆でうまく暮らせるように”和を以って貴しと為し”の精神を基本として、心遣いしながら生きて来たのだ。と、聞いたことがあります…。
　皆が皆、心遣いと気遣いを持つ余裕があったらいいです、ねぇ。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　このあとの展開は、来週金曜日の更新までお待ちください！

　では、よろしくお願い致します！

　末子相続とは？が、本日説明されました。
　この本を書いた頃、永さんと父は度々お仕事を御一緒していたのですが、雑談はすべて歴史や日本文化についてでした。
　永さんが知らないことを父が説明し、上記の本文のようにその逆もあり。アカデミックな友人関係でございましたー。

　さて、
本日３０日の読売新聞夕刊に、「三波春夫」についての記事が掲載されます。

　そして、来月６日の深夜といいますか「7日の3時台」ですが、NHKラジオ「ラジオ深夜便」で、三波春夫の歌がたくさん放送されます。　起きてますよー、というご状況でしたら、どうぞお聴きくださいませ！

　次回はまた来週、金曜日に更新いたします。

　　五常は、いっぺんに出来な～い！です。(笑)
先日、父のお知り合いでもあった方から、「お陰様です、という考え方が出来るのは、日本人独特の長所」という話を伺いましたが、　“おかげさま”という心持ちを忘れなければ、五常に近づく早道かもしれない…と思いました！

　　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

1923年生まれの父が育った時代は現代よりも、親が親であった時代だったでしょう。
今の煩雑な世の中であっても、辛抱努力、がんばりましょう…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

“人間社会に生きる者として、立派な行いをしなければならない”…。
シ、シビレますねぇっ。笑。
たしかに、正々堂々、明快な気持ちで日々を過ごしたいものですし、
それが、リッパに、通じることだと思います。

夫婦の話がありましたが、エピソードをひとつ。
ある時、父が、ご結婚カップルへの祝電を打った中に、このような言葉がありました。

『愛の深さとは、時間の長さです』

“だから、長い人生を二人でね。山や谷は二人で一緒に越えるんだぞ、と努力していってね”という思いをこめたのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　三波春夫で「神」となりますと、”お客様は神様です”の言葉を思い起こす方も多いかと…。
　この言葉の真意は、「歌うとき、あたかも神前で祈るときのように雑念を払って真っさらな心にならなければ、完璧な歌は歌えないのです。ですから、私はお客様を神様とみて、歌を歌うのです」という意味で、歌手としての思いが表れた言葉です。この言葉の中の”お客様”は、お店のお客様ではなく、三波春夫の歌を観て聴いていらっしゃる客席のお客様のことです!! 詳しくは、ホームページの「”お客様は神様です”について」にて、また、三波美夕紀著『昭和の歌藝人　三波春夫』に記載がございますので、ご興味アリの場合はご覧くださいませ。

　さて、「三波春夫没後十五年企画　山内惠介　市川由紀乃　三山ひろし　スペシャルコンサート」は、25日に初日を迎え、本日は神戸国際会館。来週は４日に香川レクザムホール、５日に岡山市民会館に参ります!お近くの皆様、ぜひお出かけください。

　では、また来週金曜日に更新いたします。

礼節と、人との和。
大人として大事なことが、今の時代、だいぶ軽視されていますね…。
憲法条文とはいえ、ホント、深くて厳しいですよね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

徳のある人…。そうですね、いらっしゃいますね。
徳ですからね、得のある人、じゃないですからね。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

自分が携わっている仕事や活動において、先人が開拓したことを見直してみて気付くこと、身に付くことってありますよね。
先輩の志を引き継いで工夫を重ねて、夢を実現させてゆく…。
それがいくつも出来たら、素敵です！
私めも、「三波春夫」の思いを継いでガンバルゾ、です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

何事も、ハショってはいけないのですね。
学ぶ順序を端折ってしまっては、身に付いた気になっていても、偽物なんでしょうね…。

ではまた、来週金曜日に更新いたしますが、思えば来週は師走になりますね。

気忙しい季節、どうそご自愛くださいませ!!

今こそ、胸にズシンと来る内容です。
…聖徳太子がその当時に書かれたものなのに、と、あらためて思います、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

平和の尊さ、自由の尊さをしっかりと感じ考え、
各々が、これらを失うことのないように守る気概を持たなければならない、ですね。

さて、１３日の２０時からはＢＳ１１「あのスターにもう一度逢いたい」の三波春夫特集を、どうぞご覧ください！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

国の文化の違いは、永遠に課題ですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

立派な条文、儒士の話のあとにナンですが、
他人をソシルのは、自分にきちんとした自信がないからではないか。
人には優しく、自分には厳しく、を自戒しなければ、ね！
というようなことを、父と話したことがあります。

新しい藝の形を追求していて、作品づくりをする日々で、父は、孤高であることを良しとすることも必要だったかと考えます。
心が強くないと、やり抜けないことであったろう、と身びいきで思う私です。恐縮です。

そういう、三波春夫の歌藝の宣伝マンでもあるハルオロイドが来週あたりに、音頭風「PPAP」をリリースします。

なかなか面白いんですよー。
You Tubeで、ご覧になってください！

さて、本年のブログは本日までとさせて頂きます。
この１年も、お読みくださいまして、ありがとうございました!!
来年は１月１３日にスタートします。
よろしくお願い致します。

良いお年をお迎えくださいませ!!

本年第１回目のブログです。
この１年も、よろしくお願い致します。

小学館文庫から１９９８年に発刊された三波春夫の著書『聖徳太子憲法は生きている』をご紹介していますが、本日は、「通蒙憲法１７条」「政家憲法１７条」につづく「儒士憲法１７条」のうちの第１１条です。
本日の条文も、聖徳太子の作られたもので当時のものですが、父の解説にありますように、現代だからこそ、素直に深く読み取りたいものだと思います。

ちょっと非日常で、ムズカシイ条文を、また来週からご紹介して参りますが、お読み頂けますようお願い申し上げます！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

自分の国の元々からの姿勢は、そんなの古いよ～と言わず、知っておくべきで、それを学んでおこうという意識は大事。
そういう考え方を、父はしておりました。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の神仏への心構えは、「敬って恃まず」。
敬うけれどもアテにしない、自分の人生は自分の責任、というものでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「もともと」のもの、が、そのままに伝わるのは、とても難しいと思います。条文の大きなテーマから、急にワタクシゴトになりますが、私が『三波春夫』を皆様にお伝えする仕事をする上でも、よくそう思うのです。お伝えする機会ごとに、許される範囲で私が監修させて頂くのは、ウソやマチガイが伝わってゆくのを防ぐためです。ですから、三波春夫の歌藝を知って頂くために働いて貰っている「ハルオロイド・ミナミ」の歌についても、エクシングのスタッフと、テイチクの三波春夫担当のディレクターと私で、『三波春夫』を伝達出来るクオリティーにこだわって、制作しております。しかし、これも時間が限られたことでございますが…。
どんなことでも、改ざんされる以前のものに触れ、知っていくべきだと実感します。

そして、関連させてお知らせします！
三波春夫の「長編歌謡浪曲」を歌い継いでくださるので、私もアドバイスさせて頂いている歌い手さんが、5日夜のＮＨＫＢＳプレミアム「新・ＢＳにっぽんの歌」で、「長編歌謡浪曲　元禄名槍譜　俵星玄蕃」をフルサイズで歌われます。
ぜひ、ご覧ください!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

このように、神様、御霊の在り方などが太子憲法に明記されているのですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

天照国照大神彦天火明奇甕玉饒速日尊は、あまてらす　くにてらす　おおかみひこ　あめのほあかり　みかくしだま　にぎはやひのみこと　と読みます。
この続きの解説は、次回に続きます。
また来週金曜日に更新いたします。

来週２１日夜のＮＨＫ「うたコン」では、三波春夫の長編歌謡浪曲『元禄花の兄弟　赤垣源蔵』を山内惠介さん、三山ひろしさんがお二人で歌い語られます。

ぜひご覧ください！

遥かな昔といえど、そこに人が生きて暮らして、代々の歴史が築かれて来たのですよね。
三波春夫いわく、「歴史とは、どこを切っても人間の血が噴き出すもの」。
歴史に大いに学びましょうよ、と、本を書いたのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

ハッキリ、キッパリとした条文でした…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

ムズカシイ条文ですね。
三波春夫は、太子の思想の根本なのだと言っていますが、学問は偏らずに広く大きく学んで真実を掴むことが大事なのでしょうね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

補足いたしますと、”お客様は神様です”の”お客様”というのは、三波春夫の歌を聴いてくださっているお客様、聴衆のことです。
飲食店やコンビニのお客様でもなければ、タクシーやバスの乗客でもありません。
”お客様は神様です”は、三波春夫がお客様の前で藝を披露するときの信条を表現したもので、三波春夫と聴衆との関係に限ってのこと、です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

日本のもともとの神道は、宗教ではない、理屈なく自然に仰ぐ、ということなのでしょうね。
次回から条文のご紹介です。

また来週、金曜日に更新いたします。

全国にたくさんいらっしゃる神職の方々には、この太子憲法をあらためて深く読み込んで頂ければ、またよろしいかと存じました!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

まだまだ、神職への条文は続きます。
付いて来てくださーい!! （笑）

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

この条文の、三波春夫の解説は、次回に掲載いたします。

さて、４月１４日は三波春夫が逝去した日付です。
毎年のこの日も、そしていつも、「三波春夫」を想ってくださる皆様に、心より感謝いたしております!!
本日、テイチクレコードから『三波春夫大全集』がリリースされました。ＣＤ２枚組で、楽しい歌、じっくり語る歌、満載です!!
また、三波春夫の歌藝の宣伝マンである「ハルオロイド」は、英語版の、『世界の国からこんにちは』を発表しました。動画や配信でお楽しみください!!

これからも「三波春夫」の歌と心とその人生を、大勢の方がお伝え出来ますように努力して参ります。
改めまして、これからもどうぞよろしくお願い致します!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　確かに、年齢に関係なく、ヒョロヒョロとしたお声の神主さんもいらっしゃいますので、そういう方にはゼヒ、三波春夫の長編歌謡浪曲など聴いて頂き、腹から声を出そう！と思って頂けないでしょうか…。
というのは冗談ですが。

　次回、神社の御祭神の話が続きます。
　また来週金曜日に更新いたします。

文中の、「国津神」は「くにつかみ」　　「天津神」は「あまつかみ」　　「宇迦」は「うが」　　「牛頭」は「ごず」　　「弥栄」は「いやさか」　　「大日霊女貴尊」は「おおひみこむちのみこと」　と読みます。

では、次回は５月１２日に更新いたします!!

謙虚に本分をわきまえて、ですね。

さて、明日は１８時半～のＢＳ－ＴＢＳの特番を是非ご覧ください!!
稀なる演出で見応えある「大忠臣蔵」の歌絵巻、と、ヒットパレードの２部仕立て。
どうぞお楽しみに!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

神職に限らず、ですよね。
真摯な心、真心を大切にして仕事をする、暮らすことは、父も心掛けていたことだったと思います。
毛筆で書く色紙の言葉の中に、”真心”もありました。
色紙は、例えば駅頭や劇場の楽屋口などで急に「お願いしまーす！」と頼まれる以外は、出来る限り毛筆で書いて落款するタイプでした。
「サイン色紙は残るものでもあるので」と、真心こめて書いていました。

では、また来週金曜日に更新いたします。

精神統一、邪心無く。気合いを入れて何かをするとき、それで参りましょう。
三波春夫の「お客様は神様です」の心も同じく、です。
「舞台という神聖な場所、真剣勝負の場所で、いかに雑念を払って歌うことに集中するかが大事だと思います。ですから、聴衆というお客様を神と観て、神前に立った時のように澄み切った心で藝をおこなわなければ、良い歌も芝居も出来ないと思うのです」という心境なのでした。

では、また来週金曜日に更新いたします！

　伊勢神宮のお話が出て来ましたが、三波春夫は１９６７（昭和４２）年に「第６０回式年遷宮の歌」として『伊勢神宮奉賛歌　日本の祈り』を奉唱しています。また、『お木曳音頭』も歌っていて、現在でもご当地で踊って頂いています。
　この２曲は同年の５月に全国発売されていますが、『日本の祈り』は三波の逝去後も神宮から再プレスのご注文があり、式典での記念品のひとつとして配布されました。
　格調のある、清々しい歌で、配信もされていますので、一度お聴き頂けましたら幸いです。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

条文を読んで思いつく言葉は、「虎の威を借るキツネ」。
世の中に、たくさんいらっしゃいます、ね。
私、三波春夫のマネージャーとして傍で仕事をしているときに、
それになったらイカン、と、心掛けました。苦笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

仕事でもスポーツでも同じように、素人同然の頃は、「理屈を言わずに、まずやってみなさい」と言われますものね。
頭デッカチはダメだよ、と親にも言われた気がします。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

そうなりますと…今や、神様が去られていて空っぽの神社、に、知らずに参拝していることも、有るのでしょうね!?

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

条文にある内容を、きちんと怠りなく為されていらっしゃる神社ばかり、と信頼申し上げたいです、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「官僚と政治家に対して、太子が信賞必罰の意味をもって定めたもの」…。
信賞ヒツバツ。ここでございます、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

父が「太子の憲法は、人の習性を熟知なさってのものだけに、人が陥り易い間違いをズバリと指摘している」と言っておりました。
本日の条文も、神職ではないにしても、周囲の何事にも嫉妬することなく振り回されることなく、自分のやるべきことを磨いて努力していくんだよ、という教えとして受け取れる気がします。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫による「菅原道真」の解説は、まだ続きます。

また来週金曜日に更新いたします！

タカミムスビさんが、天神さんだったのですね。
なお、本文中の、「日霊女」はヒミコ、「佐けて」はタスケテ、と読みます。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫らしい、考え方です。
娘の私も同感で、父の生前、二人でよくこの辺りをお喋りした思い出がございます

では、次回は８月１８日に更新いたします。
よろしくお願い致します。

歴史の嘘を鵜呑みにすることを、父は「嫌だなぁー」と思っていました。
最後の著書『熱血！日本偉人伝』は、歴史に名を残した偉人の中から、大好きだった高田屋嘉兵衛や勝海舟はじめ、１１の人物の本当の姿を書きたい、と綴った本でした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

家庭菜園じゃないんですものね…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「本地垂迹」は、ホンジスイジャクと読みます。
これについての三波春夫の解説は、このあと、まだ続きます。

また来週金曜日に更新いたします！

お知らせです。
明日９日夜、１８：３０～２０：５４　ＢＳ－ＴＢＳにて、『演歌若手３人衆！山内惠介・市川由紀乃・三山ひろしスペシャル　～三波春夫「大忠臣蔵」に挑戦』が再放送となります。
ぜひ、ご覧ください！

ではまた来週金曜日に更新いたします。

「秀真文字」は「ホツマモジ」と読むそうです。
歴史のエピソードは、次回も続きます。

また来週、金曜日に更新いたします。

解説は、まだ続きます。

来週も金曜日に更新いたします！

マネージャーとして父と仕事を一緒にしていた折の、エピソードをひとつ
申し上げます。
当時、夜間でも度々ＦＡＸで、たとえば「明後日の入り時間が決まりましたから、お知らせします」とか「先程、現場で私が言ったことを補足しますと…」などとヤリトリしていたのですが、ある時、私、疲れていました（笑）ので、手書きでなく、それこそ”ワープロ打ち”を送ったのです。
そうしましたら、父が、
「どんな字になってもかまわないからさ、書いて送ってくれる？美夕紀がどんな気持ちか、わかるから」
と。まさしく、御意！なことでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

本来はこのような厳しさ、なのです、ね。
また来週、金曜日に更新いたします。

10日（火）20時～は、BS11「あのスターにもう一度逢いたい」三波春夫編の3回目”日本を元気づけた三波春夫”を是非ごらんください!!

お坊様は政治に関わらないように、でございますね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

本日も厳しい条文でしたが、人を導く方々ですから、現代でも是非がんばっていただきたい、です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の解説にある、「真理に適った正しい見解」をもつことは、相当な覚悟で日々を送らなければ成らないことでしょう、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

《訳》を音読すると、そのままお経になりそうですね…。
三波春夫の解説は、次回に掲載します。

ではまた来週金曜日に！

三波春夫の組曲アルバム『平家物語』では、三波が「藤原澄憲」に扮して「説教ぶし」という”語り”をして、物語を紡いでいます！
お聴き頂けましたら幸いです。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

すごいバイタリティーのお坊さんですね…。
では、次回は第六条です。

来週金曜日に更新いたします。

自分を「出来る子！」なんて思って、分不相応なことをしてはイカンのですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

この条文の真理は、僧でなくても、どんな仕事でもソウだと思いました。
ダジャレで、すみません～。

では、まじめに、また来週金曜日に更新いたします。

生きた学問。
三波春夫の学び方も、それだったかと思います。
学歴は小卒ですが、その後、社会に出て働きながら独学で学び、先輩や年長者から聞いたことを消化して深く覚え、自分の経験から学んだことを日々磨く。
それを生涯ずっと続けていた人だったと思うのです。

そんな生涯を、明日の夜、BSフジ「歌藝一代・三波春夫　国民的歌手の真実」でご覧頂けましたら幸いです

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

太子憲法は、神職にも僧にも、人間として高く尊い生き方をするようにと書かれていますよね。
人を指導するお仕事の方々には、ぜひぜひ、この憲法を読み直して頂きタイ！などと思ってしまう今日この頃です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします！

仏教の教えの真髄をお坊さんご自身がガッチリと掴んで、
人を指導してくださる、と幸い。
その道を究めて、頑張って頂きたいです、ね。
本年のブログ更新は、本日までとさせて頂きます。

次回は1月12日（金）に更新します。

年末年始をお元気でお過ごしくださいませ!!

新しい年となりました。
この一年が良いお年となられますよう、お祈り申し上げます!!

年初のブログにふさわしく ?!、スペクタクルなワザのお話でした。
人の力は、自分自身で良い方向へ磨いていけば、大いなる可能性があるということでしょう。
がんばりましょうー。笑。

本年もどうぞよろしくお願い致します。
ではまた来週、金曜日に更新いたします。

太子が飛んで行かれたところって、どんなんだったか。
見てみたかったです、ね…。

三波春夫は歴史上の偉人を「長編歌謡浪曲」に書きましたが、
『歌になる人物、ならぬ人物があります』と話していました。
この意味の中には、人物の、ココ！という要点を濃く短くバッチリと描けるかどうか、ということがあります。
その点で、徳川家康は歌に書かなかった、と話しておりました。

聖徳太子も、長編歌謡浪曲にはならない人物でしたでしょう。
“超編”と付けて、通常ではない雰囲気でなら、だったでしょうか。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

沙弥というのは、仏門に入って正式の僧になるために修業中の人、のことだそうです。

ではまた、来週金曜日に更新いたします！

「太子の細やかなお心遣いが」と読んでフト思いましたが、
聖徳太子は、どんなお声だったんでしょうね。

『その声は　その魂の音色である』という三波春夫の揮毫が残っておりまして、
そんなことからちょっと思いました次第…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　“調子のっちゃって”ではないですが、勝手に誇張したり、脱線したりはいけない、ということですね。

　誇張や脱線から思うエピソードがあります。
　三波春夫は平成７年に、構想１０年・執筆６年の２時間半の組曲アルバム『平家物語』を発表しましたが、すべて自分自身で書いた作品でした。源平時代を勉強しているうちに、遠い昔から、琵琶法師が大道芸として語ってきた「平家物語」は、聴衆にウケるためにだんだんと誇張が増えたり、真実とはだいぶ違うことも多いことがとても気になったのだそうで、三波なりに史実を目指して書きたい、歌いたい、と思って作ったものでした。なにかの折に、三波の『平家物語』、お聴き頂けましたら幸いです。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　太子の気迫は凄いですね。
　迫力ある講話のような条文は、あと２条です。
　その後は、三波春夫の歴史観の著述がたくさん続きます。

　また来週、金曜日に更新いたします。

　この条文に書かれた問題は、太子の時代にすでにモンダイで現代まで続いているのですよね。
　さて、この条文についての三波春夫の解説は、次回からご紹介して参ります。

　また来週、金曜日に更新いたします。

　「戒律ばかりの宗教は、人を幸せにしないのではないか!?」などと父とオシャベリしたことを思い出しました。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

仏教者に対する憲法の条文も、
あと一つとなりました。

来週、また金曜日に更新し、ご紹介します。

太子憲法、１７条×５方面で８５条、のご紹介がすべて終わりました。
いかがでしたでしょうか。
とても難しいものだらけ、でしたが（笑）、何かの折に、フト、条文を見直してみるのもお役に立つかもしれません…。

次回からは、まだ続く三波春夫の解説をご紹介して参ります。
また来週金曜日の更新いたします！

お知らせです。

３月３１日　２７：００～２９：００は、ニッポン放送系列『三波美夕紀のオールナイトニッポンＲ』をゼヒ、お聴きください!!
２時間にわたり、「三波春夫」を語りつくし、歌もいろいろお届けします。

では、ブログはまた来週、金曜日に更新いたします。

　面白いものですね。
　三波春夫は新潟生まれですから、寒さが強い土地が故郷です。13歳で東京に出てしまいましたけれど。
　こどもの頃の冬は豪雪で、2階から出入りをする家もあったと言っていました。でも、元気のいい少年だったようで、歌手になってからペンネームを「北村桃児（きたむらとうじ）」としましたが、“北の村に生まれた、桃のような元気な子”という意味だそうで。北の桃太郎というイメージだったのでしょう。
　そんな「三波春夫」を、明日の27時～ニッポン放送「三波美夕紀のオールナイトニッポンR」で2時間たっぷりお話しします。歌もいろいろお聞かせします。どうぞお聴きください。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　三波春夫は“歴史”を観るときに、当然のことながら、人が生きた姿、生きた日々としてとらえました。
　そういう観点から、三聖人を素直に描いている文章だと思います。特に釈迦が、「自分を救うのは自分」とおっしゃったと書いているところに着目してしまいます。
　三波春夫の信条も、神仏は“敬って、恃まず（うやまって　たのまず）”でした。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　太子憲法の解説も、今回で終わりです。
　次回からは、『隠された古代日本史』と題して、三波論説が続きます！

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　三波春夫の“歴史の観方”は、アタマではなく心で、その人の生き方を読み解く方法だったと思います。学閥に縛られたりしない市井の研究者としての三波論説を、引き続きお楽しみくださいましたら幸いです。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

秦河勝さんのお話は、次回も続きます。
更新は、1週空いて、5月11日です！
よろしくお願いいたします！

太子と河勝さんは、どんな調子でお話ししていたんでしょうね…。
三波春夫は、『長編歌謡浪曲』で、織田信長や大石内蔵助や勝海舟ほか、沢山の人物になってセリフを語っていますが、もしこのお二人が登場する長編歌謡浪曲を作ったら、どんな声色でセリフを演じただろう…と、ふと思いました。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

お知らせです！
20日（日）13時～15時30分は、CS「チャンネル銀河」で『三波春夫　追善　新潟記念公演　山内惠介・市川由紀乃・三山ひろしスペシャルコンサート』をどうぞご覧ください。
昨年にBSで放送されたものから、また一段とグレードアップした3歌手のステージとなっております。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

“曇徴”はドンチョウ、“薨去”はコウキョと読むそうです！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の生まれた家は、村の本屋さんでした。（少々の瀬戸物も置いていたり、印刷の請負もしていたそうです）
その影響もあってか、歴史を題材とした歌を書く為もあったりで、読書を欠かさない暮らしぶりでした。
インタビューなどで読書について語るとき、「男の顔は、３日、本を読まないと、すすける、というそうですよ」と毎度言っておりました。笑。そして、「浅はかな、詰まらぬ本を読んだりすると、その本を放り投げたくなりますね」と…。過激…。
本、というものを大事に考える人でした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

山鹿素行について、三波春夫は著書「真髄　三波忠臣蔵」に詳しく書いております。三波論では、“山鹿素行は寛文6月年（1666年）に幕府への批判書を出し、赤穂に送られて閉じ込められること9年間。その間、赤穂藩の学問の師となりましたが、それによって赤穂の武士たちの中に育った人としての気概が、のちの赤穂浪士の仇討ちへとつながった”としています。

ではまた、来週金曜日に更新いたします！

人は、過去からの歴史を繋いで生きるものだと考えたら、やっぱり人生の困難を乗り越えながらも真っすぐに、イッショケンメイに生き抜かなきゃね、と思います、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

その「大成経」がどこにいったか、この続きは次回に～。

また来週金曜日に更新いたします！

黒滝山の描写は、そのまま「長編歌謡浪曲」の啖呵（浪曲の中の、語りやセリフの部分のこと）になっても大丈夫のようなリズムがあります。
三波春夫らしい文章で、このような描写を実際に語っているのが、『長編歌謡浪曲　天竜二俣城』の序章です。
お聴きいただけましたら幸いです。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

本文にある、“申し込むと、精進料理が”というのは、現在はもう実施なさって
いらっしゃらないようです。

永六輔さんと三波春夫の不動寺訪問は、おとなの遠足のようで、揃って楽しそうでした。傍に居た私は、交わされる会話のアカデミックさに、到底ついていけませんでした…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

これから、権力争いの歴史は続きます。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

前回、天智天皇が百済救援で２７，０００の兵を出したけれども新羅＆唐連合軍に敗れた、とありました。
その後に、外壁を作ったのは、現代の私たちも頷ける場所ですね。“地政学”は肝心です。
なお、沼垂はヌッタリ、渟足柵はヌタリノサク、磐舟柵はイワフネサク、と読むそうです。

ではまた来週、金曜日に更新いたします。

チョッと為になる、くだらなくない、お話でした。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

甥っこを叔父さんが…、なのですね。
この叔父さん・天武天皇については、次回に続きます。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

次回からは、「日本書紀」「古事記」の話に入ってまいります。
来週はお休みさせて頂いて、次回の更新は８月２４日です。

よろしくお願いいたします!!

次回はその“作り話”のご紹介をば！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の最後の著書『熱血！日本偉人伝』の最終章は「スサノオと日霊女」です。
そこに書かれていることを要約しますと、
“スサノオの時代は縄文時代末期からやがて弥生時代となり、稲作の時代となります。この稲作のための水耕田の技術、養蚕などの新知識を持って、呉の国から九州・日向の国に渡ってきたのが「天（あめ）」という一族。このリーダーが日霊女でした。出雲のスサノオは、水耕田の技術等を求めて軍を率いて日向の邪馬台国に乗り込みますが、日霊女は平和の道を選び、ふたりは共に歩むことになりました”ということだそうです。神話ではない、人の歴史ですね。
『聖徳太子憲法は生きている』では、もう少し後にスサノオの活躍ぶりが書かれておりますので、お楽しみになさってください。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「白河天皇」の話になりましたが、記紀との繋がりがあるのでした。
それはまた、次回に！！

来週金曜日に更新いたします。

「前例のとおりに」や「慣例ですから」と言いながら、物事を運ぶ流儀の人もおいで
になります。
しかし、それではいつの間にかに、人として本当にやらなければならないこ
とを置いてきぼりにすることになるのではないか…というのが、三波春夫の考え方で
した。
分かっているのに見ない振りをして自分に嘘をつくこと、は、出来ない質で
した。
ですから、白河天皇、平清盛が真実を求めたことを、「いいなぁ」と思って
ご紹介したのでしょう。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

むか～しの出来事ですが、解明された事実を知ると面白いですね。

この続きはまた、来週金曜日にアップいたします。

ウソ、イツワリは…、自分が気持ち悪いですよね。（笑）
次回からのスサノオさんを、お楽しみに!!

また来週金曜日に更新いたします。

美保関には思い出があります。
1986年のことですが、私が父・三波春夫との二人旅で“北前船”の航路を南から北へ追いかけてレポートをした番組がありました。
NHK「昼のプレゼント　“三波春夫の北前船紀行”」です。
月曜～金曜日まで５日間にわたって放送されましたが、その初日のロケ地が美保関で、「ホーライッチャ」というお祭りのことなどが印象深く、三波春夫も満面の笑顔で仕事をしておりました。
この番組から生まれた歌が「あゝ北前船」。作詞・三波春夫、作曲・浜圭介氏の名曲で、聴けば必ず元気が出るので、オススメです!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　この『聖徳太子憲法は生きている』は、1998年の出版でした。その前年に、ＮＨＫ大河ドラマ「毛利元就」が放送されていて、それを拝見していて気付いたことを書いたのでした。
　三波春夫は、毎年の大河ドラマを欠かさず拝見していましたが、テレビ視聴時間自体はフツーに短い方だったかと思います。大河ドラマのほかには、相撲中継(笑)。それと、ニュースと天気予報でしたか…。
　そう書きながら思い出しましたが、私が小さい頃はほッんとうに家に居る時間の無い父親でしたが、ある日私が一人で“毎週見ているマンガ番組”を見ていましたら、一緒に見始めてくれて、かなり嬉しい…と思った私でしたが、私以上に喜んで大きな声で笑って観ていたのでビックリしました。(笑)
　…どなたかとご一緒に観たテレビの思い出は、おありですかー?

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

遠い遠い昔に、想像力を駆使して思いを馳せて頂くこのブログ…。
次回も、付いてきてくださいませ!!

来週また、金曜日に更新いたします！

この頃から大豆を輸入していたんですね！

ではではまた、来週金曜日に更新致します!!

先述させて頂きましたとおり、1986年放送のＮＨＫさんの「昼のプレゼント　～三波春夫の北前船紀行～」の初日のロケ地が美保関でした。
そして、この番組から生まれた歌が「あゝ北前船」。輸入された大豆も、北前船で各地に運ばれていったのですね。
三波春夫が書いた歌詞の中に『北前船は　宝運びの心意気』と有りました。
現代のお仕事でも、“宝運び”が多種。安全運航、運行をお祈りします！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

次回からは、ヤマタノオロチのお話です。

来週金曜日に更新いたします。

ヤマタノオロチは、本当はなに？
次回から明かされていきます！

では、次回は３０日に更新いたします。

歌手という仕事は、日本国中を公演して巡りますので、その土地、その街、その村の風景や特色を肌身で知る日々となります。
聞くと観るでは大違い、とよく言われますよね。
１６歳～７６歳まで旅を続けていた三波春夫は、いろいろな場所でたくさんの方々とお話ししながら、日本という国の細かいところまでを学ぼうとしていたのだと思います。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

オロチの道すじと同じだなんて、おもしろいですね。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

と、いうことで…、八岐遠呂知は人間でございましたね。
山が荒れての結果や公害と、大昔も今も変わらない課題です。
歴史に学び、教訓を今に生かしていかなきゃなりませんね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

カッコイイ「素佐之男」さんのお話が始まったところで、本年のブログはラストとさせて頂きます。
この1年もお読み頂きまして、まことにありがとうございました。

次回は、来年1月11日です。
どうぞよろしくお願いいたします。
良いお年をお迎えくださいませ。

本年初回のブログです。
今年もどうぞよろしくお願いいたします!!

山を荒らし、災害を呼び、公害を起こしたヤマタノオロチを退治したスサノオ。
この続きは、また来週金曜日にアップいたします。

“三波春夫の創作の会話”によって、伯父さんに姫を託すシーンがイキイキと描かれております。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

『十握の剣』についての説明は、まだ続きます。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

次回からは、日本人とお米のお話です。
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫は講演もしておりましたが、『日本人と米』というタイトルでのお話をさせて頂いたこともございました。
その中で、「元気の“気”という字の中は〆ではなく、米。氣という字の方がいいと思いますね！」などと話しておりました。

ではまた来週金曜日に更新いたします。

ものすご～く遠い昔の、先祖のお話は次回から！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

前回に続いて、三波春夫の先祖についての話を書いております。

『伊勢神宮奉讃歌　日本の祈り』は、格調の高い歌ですが、大きな御心を謳う温かい歌です。
配信にもなっておりますので、どうぞご清聴くださいませ!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の本名は「北詰文司」でしたので、「五十嵐さん」ではないです。
しかし、父親が婿に入る前は五十嵐だったので、ルーツは五十嵐なのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

お蚕、稲作、まさに衣と食で、大事だったんですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

米の話で思い出すのは、三波春夫が著述したり、語ったりしていた「握り飯」の思い出です。
昭和１９年に出征した翌年、陸軍歩兵として戦場を駆け巡っていた時期のある日、普段は口にすることが全く無い「握り飯」が１個ずつ振舞われたとのこと。
それを食べたら、身体にチカラが入ったように気力と体力を取り戻すことが出来て「よし！」と覚悟が出来てまた、戦場に向かうことが出来たそうです。
お米、ご飯のチカラを思い知ったという経験談でした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

呉服の話となりますと…、改めてお伝えしたいのは、三波春夫は男性歌手で初めて着物を着た歌手である、ということです。
昭和３２（１９５７）年のデビュー当時、男性歌手は全員がスーツ姿でした。三波春夫も最初はスーツを着て歌っていたのですが、それまで浪曲家として着物で舞台に立って、着物を着ているからこその所作をして歌い語っていた藝がスーツでは生かすことが出来ませんでした。
これでは個性が無い、と考えて、妻の提案で着物を着て舞台に立ったところ、お客様にたいへん喜ばれ、着物を着続けることを決心したのです。
大きな舞台に一人立って歌を歌い、お客様に楽しんで頂くには、地味な着物では舞台映えがせずパワー不足となります。ですから、金箔や銀拍、ラメや刺繍など、着物の絵柄にもいろいろな工夫をして、三波春夫スタイルが確立していったのでした。
しかし、着物を着るからには姿勢や所作が板についていることが大事ですから、着物を着ようとする歌手はそのあたりの修練が必要不可欠である、と、著書に書き残しております。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　食料の確保に大変な苦労をしているところに稲作が入ってきて、人々はどうなったでしょうか。

　この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

日本のお米を有難く、大事に食べないと！　という気分になりますね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

社会の成り立ちの様子ですね。
「水田」で思い出す三波春夫のエピソードがあります。
１９９３（平成５）年のお米の不作はご記憶の方も多いと存じますが、その年の夏の終わりごろの出来事です。
地方公演先の移動のクルマの窓から田んぼを眺めていた三波が、「あれー、これは大変だ」と呟いたのです。「何がですか？」と訊くと、「稲の状態が悪すぎる。これはまずいよ」と。
米どころ新潟の生まれですし、１６歳から日本国中を巡る仕事でしたし、また先述しましたとおり『米と日本人』というタイトルの講演もしていただけあって、敏感に見て取った田んぼの危機でした。
案の定、その秋はたいへんな不作となりましたから、テレビ局のお弁当の白飯もタイ米になってしまって、あらためて日本のお米の美味しさを思い知ることになったのですが、この先も異常気象など何が起こるか分かりませんから、油断できないことですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

次回からは、土地問題についてです。
また来週、金曜日に更新いたします。

新しいDVD「長編歌謡浪曲・台詞入り歌謡曲　ベスト映像集」が17日にリリースされました。
昨秋発売のDVD「歌藝～極め付きのステージ」も好評発売中です。
どうぞお楽しみくださいませ!!

ナワバリやシマの語源のお話でもありました。

次回は、５月１０日に更新いたします。

饒速日尊（にぎはやひのみこと）は、神武天皇のお父様にあたります。

では、この続きはまた来週金曜日に更新いたします。

次回から、邪馬台国・日霊女（ヒミコ）のお話が出て参ります。
ではまた来週、金曜日に更新いたします。

日向の国の邪馬台国のお話は、まだ続きます。
ではまた来週、金曜日に更新いたします。

二代目のトヨについては、この後にも著述があります。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

さてさて、この続きはまた、来週金曜日に更新いたします!!

スサノオとヒミコは、めでたく結ばれたのでした。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫は「黒田節」をアルバム、公演、番組等で歌いましたが、オリジナル曲としては『名槍日本号　黒田の武士』をリリースしています。
三波本人の作詞ですが、歌と歌の間に入る“セリフ”も良い、カッコいい歌ですので、ＣＤ、配信等で是非お聴きください。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

伊波礼彦尊は、神武天皇です。
本日も短い記述のご紹介ですが、改めて知ることや理解することがたくさん含まれていますので、私などは何度も読み返して分かるカンジです…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

本日分も、「へぇー、そうなんだ」という皆様のお声が聞こえてきそうな著述でございました。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

永六輔さんのお言葉が記述されていますが、次回からはその永さんとの旅のお話が始まります。

では、また来週金曜日に更新いたします。

永さんとの会話はまだ続きます。

来週金曜日に更新いたします。

永さんと三波の、レベルの高い会話でした…。
これから旅は始まります。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

どんなファッションで旅をしていたかといいますと、永六輔さんは“刺し子”のジャケットに帆布のバッグ、三波はセーター姿でした。

どちらも旅の名人。いよいよ旅が始まります。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

文中にある方々のお役職は、当時のものです。

では、次回は再来週の金曜日に更新いたしますので、どうぞよろしくお願いいたします。

本文に、“歌というものが人間生活に欠くべからざる重要な意味を持っていることを知っています”とありますが、三波春夫がそれを深く知った原点はシベリア抑留でした。
仲間から求められては空き時間に浪曲を語り、演劇を披露したのですが、これらの娯楽がどんなに人に必要なのかを思い知ったといいます。
仲間が生きるために、そして自分も生きるために、抑留の4年間は捕虜としての労働の傍ら、いつも芸とともにあったのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

冒頭の2首は、三波春夫の作です。
三波は若いときから俳句、和歌を詠む人で、折々に詠んだものを、劇場公演のパンフレットやファンクラブの会報には必ず掲載しておりました。
俳号は「北桃子（ほくとうし）」でしたが、ペンネームの北村桃児（きたむらとうじ）からのものでした。
では、北村桃児という名前の意味は、というと、「“北の村で生まれた桃太郎のように元気な子”ということ」と言っておりました。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

聖徳太子を尊敬し、ファンである三波春夫の「魔除け説だけではない、鎌の謎の分析」はいかがですか？
物事を観るときに、その人物の心の躍動を観るような、そのような観方をする三波でした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

心棒とエンタシスは関係がありますか、どうですか…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

歌手としての地方への旅は、必ず“公演”のための旅です。
ですが、この番組ロケの旅は“公演”は無いので、気持ちもちょっと楽だったようで、色々と気になるものを拝見するのも、ノビノビとじっくりと楽しんでいた姿が思い出されます。

ではまた来週金曜日に更新いたします。

拝観、拝聴、拝読するとすぐに、その時代にそこに居て見ていたかのようにドラマを描けてしまうのは、三波春夫の特技でありました。
その特技から、たくさんの長編歌謡浪曲や歌謡曲が生み出されたのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

文中に、“ご覧になりました”や“御様子”などの丁寧な言葉がありますが、三波春夫は普段から乱暴な言葉を使わず、きれいな言葉使いでした。
それも、あえて使っています！というような不自然さはなく、身についていましたが、普段に使う言葉が舞台の上でも出るもの、として、おそらくそれを若い時から心がけていたことが長年の間にピッタリと身についていたのだと思います。
そして、丁寧な言葉は、人を大事に思うことにつながっていたように思います。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

思わず大きな声で歌いそうになった、というのは、ひょっとして、そこにいらっしゃる御魂か神様が「三波春夫の歌を聴いてみようか」と思われて、「歌いなさい～」と信号を送ったのかもしれません!?

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

永さんが描かれた、柱のつなぎ方の絵は、文庫本「聖徳太子憲法は生きている」の279ページに掲載しております。
転載できずに、申し訳ありません。
キャプションには、永さんの字で“奈良・元興寺・茶室・独鈷継ぎの柱”とあります。
永さんと三波は、まるで寄木細工のようなパズルのような、不思議な柱のつなぎ目を、穴の開くほど見つめたのでした。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

柱のお話は次回も続きます。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「日本人は生産性が高い」。
この言葉を三波春夫が発するのを聞いたのは、取材を受けている最中、シベリア抑留時代を語っていたときでした。
“抑留中に、仲間を励ますために、戦時の前に職業としていた浪曲を語っていたけれども、そのうちに有志と共に演劇もするようになり、脚本、演出、主演をした。
その折、縄を湯がいてほどいて糸のようにして、それで島田髷のカツラを作った人がいたり、材料が無い中で皆で衣装も小道具も器用に作るのを見て、驚いた”
そういった状況を、「日本人は生産性が高いと、つくづく思いました」と語ったのでした。
無報酬の捕虜なのに、日本人捕虜たちは与えらえた仕事をしっかりと実行していたという事実。抑留の日々を振り返るときに、それは三波にとって、誇りとして思い出されることでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

文中の「明日（あした）咲くつぼみに」は、この奈良の旅の前年、平成９年にリリースした歌です。
作詞が永六輔さん、作曲は久米大作さん。
永さんによる「三波さんが８０歳になっても、９０歳になっても歌える、声を張らない歌」というコンセプトで作られたのでした。
“声を張らない”というのは三波春夫にとっては初めてといっていい体験でムズカシイことでしたが、一生懸命工夫して優しい声で歌いました。
しかしやっぱり、声を張った箇所があったりします。ご清聴くださいませ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

病いを得ても「三波春夫」の事が分かる、ということに三波春夫自身が感銘を受けておりました。
歌うときの皆さんのイキイキとした表情も、たいへん印象的でした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

1400年ほど前に、聖徳太子が特養老人ホームや施薬センターを作られた、ということ。機会が無いと知り得ないことですね。
文庫本には、その“小さなお墓”を前に手を合わせる三波春夫の写真が載っています。
この日の旅の服装は、永さんから薦められた“セーター姿”でした。
スーツにネクタイという服装が常であった三波には、珍しい写真となりました。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

通蒙憲法第７条は、「公務員たちよ、怠けるなよ。朝は早く登庁し、夜は遅くまで仕事をすることである。自分の都合で早く帰ったりしたら、横の連絡もつかず仕事が片付かないものだ」でした。
今は“働き方改革”で時間のことは当てはまりませんが、「怠けないように」という憲法ですね。仕事を増やしたくないなどと考えて、成すべきことに背を向けたりしないように、人民のために誠心誠意を尽くして仕事をしなさいという、生き方を導く憲法のように思えます。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「敬って恃まず」。三波春夫の、宗教や宗教家などに対する心構えでした。
要するに、神様仏様に頼ることなく自分を磨くこと専一に生きる、というタイプでした。
人としての生き方を見つめること、は、三波春夫の人生のテーマだったように思います。
そして、聖徳太子が残されたものを見つめ、歴史に残る人物を見つめ、著作や歌が生まれたのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「思い上がり」は大なり小なり、人が持ちやすいものですね。
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

15日は、BS-TBSの「三波春夫　大忠臣蔵の世界　演歌若手三人衆」をぜひご覧ください！

三波春夫は、新潟の片田舎の、瀬戸物や印刷請負、そして本を扱う家で生まれました。
本名の“北詰文司”から「本屋の文ちゃん」と呼ばれたこの人は、歌手になってからも本とは大変に仲良しで…。
昼でも夜でも（お酒を飲まない人でしたので、特に夜には）時間をつくって、主に歴史書を読み、作品を書いていたのでした。

次回から、旅は三輪山へ進みますが、キリの良いところで今年のブログは本日でおしまいといたします。
来年もよろしくお願いいたします。
どうぞ良いお年をお迎えくださいませ。

本年最初のブログ更新です。
新年、おめでとうございます。
今年が、皆様にとって良い年となりますようお祈りいたします!!

さて、本文は、1997年に三輪山に伺ったときの会話でした。
永六輔さんが、三波春夫と話すことをいつもとても楽しんでくださって、ニッコニコの笑顔でいらしたことを思い出します。

ではまた来週金曜日に更新いたします。
本年もどうぞお付き合いのほど、よろしくお願い申し上げます。

本文にある会話は実際にされた会話です。
会話の中で、イスケヨリヒメとかスサノオシンクンとか、知り合いの名前を言うようにスラスラ言うのでした。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。