＜八島＞
　「軍隊と抑留生活で、極限状態における様々な人間模様を見たこと。これは実に勉強になりました」そう語っていた三波でしたが、それでも帰国後もずっと性善説を立場とする人でした。

本日から、『真髄　三波忠臣蔵』を連載いたします。これまでと変わらず、毎週金曜日に更新して参ります。どうぞよろしくお願い致します。

この著書は、１９９９年に小学館文庫のための書き下ろしとして発表されました。小学館文庫からはその前年に「聖徳太子憲法は生きている」を出版しており、これは第二弾でした。
三波春夫は、忠臣蔵の物語と関わりが深いのでした。歌は、長編歌謡浪曲「俵星玄蕃」や「赤垣源蔵」を初めとする組曲アルバム『大忠臣蔵』に収録された２０余の作品とそれら以外のシングル曲の数々。主演芝居では「立花左近」「俵星玄蕃」など。
この関わりの始まりは、小学５年生のとき。学芸会で“俵星玄蕃と杉野十平次”という本を朗読したことでした。また、浪曲の演目には昔から忠臣蔵モノが多かったこともご縁が続く因となりました。
“自分が演ずる題材は、しっかりと研究する”という信条を持っていた三波は、忠臣蔵についても探求しつづけておりました。そして、最晩年にこの本を書くことにしたのですが、そのきっかけは何だったかは本文にあるとおりで、本の帯にもこのようにありました。
　
　　『　“大の大人が寄ってたかって一人の白髪首を狙う、なぜだ！”
　　　著者に「忠臣蔵」執筆を思い立たせたのは、一人の学生の発した疑問であった…　』
“忠臣蔵とは”を考え続けた三波春夫が、三波説としてこの本でその真髄をお話しします。
ではまた、次回に…。

　“赤穂浪士の討ち入り”の、“途中までの状況”です。次回、次々回は三波の解説が入り、その後にはまた状況を描き出します。時代物ですのでちょっと読み辛いかと存じますが、よろしくお願い申し上げます!!　ではまた、来週金曜日に。

細かい戦略だったんですね…。次回は、討入りの装束について、です。

来週金曜日に更新いたします。

　この指示のとおり、ひとつひとつ準備をしながら、各人それぞれの立場で、様々なことを想っていたのでしょうね…。

　ではまた、来週金曜日に。

『杉の柾目の舞良戸を…』のあたりからは、「すぎのまさめのまいらどをー」と三波が長編歌謡浪曲のセリフを語るような調子で書かれています。
日本語のリズムの面白さ、とも言えるでしょうか。三波作品の特徴のひとつ、です。

映画やドラマでも描かれた名場面です。地面の雪を蹴散らしながら、火事装束に身を固めた浪士たちが必死に動き回る図。
長編歌謡浪曲『赤垣源蔵』にもこの場面が登場し、赤垣が“吉良殿発見”の呼子の笛を吹くところが語られます。この歌もお聴き頂ければ幸いです。
ではまた、来週金曜日に。

　“万一に備えて大石も回向院に…”というのは、「吉良家・上杉家からの追手や
公儀役人の出張詮議に備えるためだった」と、三波が後述しています。

　　そういう事態になるかどうか、回向院で待ってみて、様子をみようとしたのですね。この解説部分は、後日またご紹介いたします。

　ではまた、来週金曜日に。

　長編歌謡浪曲「その夜の上杉綱憲」は、超オススメです。
　本文にある綱憲と兵部の場面が、三波の語りで鮮やかに表現され、感動を呼ぶ一曲です。
　好評発売中の『三波春夫　長編歌謡浪曲スーパーベスト３』に収録されております。
ちなみに、このアルバムには、“塩を送った上杉謙信、送られた武田信玄”を描いた「戦国塩物語」も収録されております。この“伝説”を味わいたい方にはこの曲もオススメいたします。

　『真髄三波忠臣蔵』には、物語のパートの他に、上記の掲載のような三波による
“解説”がございます。

　さて、今回の解説の中の、「一国の宰相の仕事とは何か、…」のくだりを読んで気づいたのですが、三波自身、自らの充実のために、これらを心の中に置いていたのではないか、と。

　「歌手の仕事とは何か、歌手とは如何なる価値を持つものか、歌手として何をしなければならないか」ということ、です。

　これらを追求して努力をした人だった、と、側に居た者として振り返るのです。
そして、本当に「それを忘れる人物ではありませんでした」のであります。

　私も、自分の仕事に置き替えて、念頭に置くことにいたしましょう…。
ではまた、来週金曜日に。

寺坂吉右衛門の討入り当時の働きには諸説あって、討ち入らずに逃げ出したという話まであるようですが、やはり、足軽という身分を有効に活かした内蔵助のプランこそ真実であったろう、という三波の考えでした。

ではまた、来週金曜日に。

本日で、本年分は終わりとさせていただきます。
毎回ご覧頂きまして、ありがとうございました。
次は１月１１日に更新いたします。
よろしくお願いいたします。

新年のお慶びを申し上げます。
本年もブログをご高覧頂きますよう、よろしくお願いいたします。

次回は、また来週金曜日に更新いたします。

なお、１２日（土）２０時～ＢＳ１1にて９０分の特番「三波春夫と昭和の時代」が放送されます。
どうぞお楽しみに!!

歩く速度、朝粥の話…。物事の奥には、思わぬ話が隠れているものですね。
続きは、来週金曜日に。

前回の続き、浪士一行が引き揚げの途中に仙台藩の江戸屋敷で朝粥をご馳走になった話です。
情けは人の為ならず、といわれるとおりですねぇ。そして、人の基本として、他の人の人生を大切に思うことは当然でありましょうが、内蔵助さんは偉いなぁ、真剣に丁寧に毎日を過ごした人物だったんだなぁ、と感じ入りました。忠臣蔵は学べます、ね…。
では、次回、来週金曜日に。

また来週金曜日に更新いたします！

深い話、ですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

芝居・ドラマとしましたら、まさに名ゼリフ満載の名場面のところ。

ですが、これは現実にあったことで、墓前での浪士ご一同さんの心中を想うと

悲喜混合とはいえ、物凄い達成感であったろうと…。

ではまた、来週金曜日に。

討入りで本懐を遂げたあと、こんな具合に時を過ごしたなんて…、と、

父の話か原稿かで初めて知ったときには驚きました…。

なお、本文中の「阿部飛騨守」の騨の字のツクリは略字表記になってしまいましたが、

本来はツカンムリでなく、口が横に二つ並んだカンムリの旧字体です。

ではまた、来週金曜日に。

御徒士目付（おかちめつけ）のような役職の人々にも、丁寧に頭を下げた内蔵之助。

大きな人物だったんでしょうね。

お預け先や、浪士一人一人のプロフィールは、著書本文を全部ご紹介した後に、

こちらにも掲載いたしますので、お楽しみに。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

“舟を利用するか”についての会話は、昨年１２月２８日に掲載した部分です。

この続きは、また来週金曜日に更新します。

そうです、三波春夫は実戦体験があったわけです。
その体験の内容は、過去ブログの「すべてを我が師をして」に詳細に書かれておりますので、まだお読みではない方は是非ご覧くださいね。

　“戦場では空腹、そして睡魔との闘いでもありました。とにかく眠かった。ホフク前進中、止まると皆寝ちゃうんですから。寝るな、って後の奴のヘルメットを蹴っ飛ばして起こしたりしてね…”と話しておりました。極限的に疲労すると睡魔に襲われるのだという、この経験からも本日の本文にある“居眠り”という想定をしたのでしょう。

　ではまた、来週金曜日に！

“自らの在りようを問いかけ続ける精神力”とありますが、大事ですわ、コレ…と思います。

身内が言うとナンですが、父は、歌手として唄う場面であればお客様の反応で自分の藝の在りようを見つめたのは当然でしょうが、若い時分に先輩から“普段の姿が舞台に出るのだよ”と教えられたことを生涯守り（笑）、舞台に立っていない間の自分自身は、どこがまだ足りていないのか、まずいところがあるのかを見つめていた人でした。

「いつでも、人に笑顔を向けられる人間でありたい。人生、色々なことが起こるけれど感情を顔にさらけ出しているのではなく、笑顔で人に接することが出来るように…。そんな考えで書いた詩が、『俺は藤吉郎』という歌の冒頭、“いつもあたたかな心でいたい”でした」という文章が、後援会会報に残っていました。

父に限らず克己の努力の方々は沢山いらっしゃるわけですが、その頻度と持続、正邪の振り分けがカギです、よね。

ではまた、来週金曜日に!!

　詳しい説明は、まだ続きます。
　来週金曜日に更新いたします。

　公にモノを書くことは素晴らしいことであり、また、実力を測られるので頑張り処でもあり。
　で…、超・我田引水ですが、「お客様は神様です」という言葉の出自を意識の外に置いたまま、間違った意味のままで、御著書等に引用されていることをたまに拝見いたしますが。
　翻って私自身が肝に銘じますのは、何方かの言葉の引用をする際は意味するところを再確認しましょう、と…。
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

人の生き方として美しい。高い志。…私も努力せねばっ、と…。
また来週金曜日に更新いたします。

明日は、
午前１１時～　文化放送　『団塊倶楽部』　生放送　
午後８時～　　ＢＳ１１　『三波春夫と昭和の時代』　再放送
お楽しみ頂けましたら幸いです。

いよいよ、始まりからの解説となりました。
来週も金曜日に更新です。

続きは、来週金曜日に更新いたします。

晩年、永六輔氏と『遠くへ行きたい』のロケで赤穂市立海洋科学館にうかがって、「塩作り体験」をした三波。塩田に立って、ひしゃくに汲んだ海水をバラリと蒔く作業はけっこう難しくて、なかなかカッコ良く出来ずに大笑い。
その後、塩田で塩分濃度を高くした水を鍋で煮詰めて塩の結晶にするのですが、時折コショコショと鍋をかき混ぜて「エヘヘー」と微笑んで楽しみ、出来た塩をなめてみて「あ、塩だね」。そりゃ、そうです…。

ではまた来週、金曜日に更新します。

では、続きはまた来週金曜日に。

続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

　　文中の“柳営”とは、“将軍の陣営、幕府のこと”だそうです。
　　次回も金曜日（３１日）に更新いたしますが、その３１日の午前９時～ＮＨＫＢＳプレミアムで、『昭和歌謡黄金時代　三波春夫と村田英雄』が放送されます。
ご好評のため、今回で７度目の放送となります。どうぞご覧ください。

浅野家の、悪い流れの始まり、であります。
では続きは、来週金曜日に。

では、この続きは来週金曜日に。

ただの遺恨ではない、刃傷の理由。
詳細に後述いたしますので、引き続きお楽しみくださいませ。
また、来週金曜日に更新いたします。

このような、浅野家側の混乱状況は、映画やドラマでもお馴染みのシーンです。
それを観て、浅野さん側にドドッと同情が寄せられるところでもありますよね。

次回はまた来週金曜日に更新です。

さて、明日からは『特別シネマ公演』の公開です。
本当に、“三波春夫のショーを生で観ている”気持ちになる迫力画面、良い音響…。

ぜひ、劇場でお楽しみください!!

では、この続きはまた来週金曜日に。

次回はとうとう刃傷のくだりです。
来週金曜に更新いたします。

これぞ、松の廊下における殿中刃傷の場面。
この場面を唄う長編歌謡浪曲は、『あゝ松の廊下』です。あらためてどうぞお聴きになってみてください。「離してくだされ、梶川殿！…」と、浅野内匠頭のセリフを語る三波春夫。うまいです。身内が申しますが。

さて、１４日から、第一興商さんのライブ映像カラオケ「まま音」で、三波春夫のライブから６曲がリリースされます。『元禄名槍譜　俵星玄蕃』もございますから、本人と一緒のイキで演じられますときっと上達なさることでしょう。

１７日には、４５曲、配信曲が追加され、新譜もリリース。『三波春夫　歌の金字塔』です。近々、サイトに詳細をアップします。お楽しみになさってください。

ではまた、来週金曜日に。

この続きは、来週金曜日に。

22日（月）ＮＨＫＢＳプレミアム　16時～17時38分
　『昭和歌謡黄金時代　三波春夫と村田英雄』を、どうぞご覧くださいませ。

この続きは、また来週金曜日に更新いたします。

この続きはまた来週、金曜日に更新いたします。

本日のこの将軍・綱吉の裁断がポイントです。これを起点として、“赤穂浪士の討入り”への道が始まるのでした。
では、この続きは２週間後の金曜日に更新いたします。

この続きは、また来週金曜日に更新します。

家来の気持ちはどんなだったろうと思うと切ないですねぇ。
このあとの話の展開は、更に切なさ満々になってゆくかと思われます。
では、来週金曜日にまた更新いたします。

　続きはまた来週、金曜日に更新いたします。

従容として、とは、動じることなく落ち着いたさま、と
いう意味だそうですが…。

最期の様子というのは切ないものですねぇ…。

溜め息をつきつつ読む（？）この章…、

続きは、また来週金曜日に更新いたします。

このような言動、その人物の容姿や評判は、資料に詳しく書かれて残っているんですよね。松の廊下の刃傷については「梶川氏筆記」他。（そう、あの『離してくだされ、梶川殿！』の梶川さんです）切腹前の様子については、田村家の「浅野長矩御預之節控」や「江赤見聞記」他、のようです。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

・・・・いくら拭いてもこぼれる涙…。今回も、切ないですねぇ。

　　　この続きは、来週金曜日に更新いたします。

この名場面、この内匠頭のセリフを、三波春夫が『大忠臣蔵』の中の
「花恨　田村邸」で演じています。どうぞお聴きくださいませ。
ではまた、この続きは来週金曜日に更新いたします。

とうとう、ご切腹…。
この場面も、『大忠臣蔵』の「花恨　田村邸」という曲で、
琵琶を伴奏として三波春夫がドラマチックに語っています。
お楽しみください！
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

生涯を通じて「忠臣蔵」と向き合っていたと言っても過言ではない三波は、この本の中に長年の研究からの論説を沢山書き表しました。
しかし、文庫本一冊の中には書ききれていない、納まりきれなかったこともまだまだあったのではないかと思います…。
ではこの続きはまた、来週金曜日に。

元禄時代についての考察、の前編です。
次回は井原西鶴の言葉から。
来週金曜日に更新いたします。

　では、この続きは来週金曜日に。

比率を決めて“藩札”の処理作業を、ということは、藩が取り潰しになることを意味していました。

後半にある、“普段から駕籠屋さんに良くしていたから、一生懸命に動いてくれた”ということですが、いつの時代でも人の世は同じですね。
今、自分が働けること、暮らしていけることは、周囲のお陰様なのだ、と、忘れてはならないことなのですよね。
お・か・げ・さ・ま！（笑）で、参りましょう。

12日夜、NHK「歌謡コンサート」の中で放送される三波春夫の『東京五輪音頭』歌唱の過去映像を、どうぞご覧ください。
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

早駕籠に揺られて…、の状態では、私だったら生きて
赤穂まで辿り着かないのではないかと思ってしまいます。
到着したら、「“点滴”で栄養補給しよう！」とかはないですしね…。
第一の使者二人のうち、早水藤左衛門は、元気よく（？）討入りにも
加わったのですから、強い一念ですね。当時は４０歳手前、だったようです。

次回からはいよいよ、「大石内蔵之助」が語られて参ります。
ではまた、来週金曜日に。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

この後の詳細は、また来週金曜日に！

「別段おもしろくもないから書きません」は、三波らしくてちょっと笑えるところです。
本にせよ、長編歌謡浪曲の歌詞にせよ、くだらぬ人間の話を膨らますことは無く。
また例えば、人間の業の深さを書くのではなく、良心の気高さを描いて清清しさをお伝えして、皆様の明日の元気の素になりますようにと。そういう作家でありました。
ではこの続きはまた、来週金曜日に。

“時は元禄十五年”からは、三波春夫の浪曲『南部坂雪の別れ』の
歌詞を綴ってまいります。今回から数回にわたって掲載いたします。
この浪曲も、先月２７日からiTunes等で配信となった『大忠臣蔵』に
ございますので、どうぞダウンロードしてお聴き下さい。

で、お聴きになるときに“爪掛けなしたる高足駄”のところ、ちょっとお耳を
すませてくださいますか？
「雪が降っているので内蔵之助は爪皮（つまがけ）を付けた高下駄を履いている」
様子を語る、このあたりのフレーズですが、意味を知らないでボーッと聴くと、
「妻が、ケナしたる高足駄」に聞こえます。笑。
『奥さんに、「趣味が悪いわね」とかってケナされた下駄なんだわ』と、私は何度か
父に冗談を言ったものでした。
真剣にこの浪曲を語っているときに本人は、そんなことはミジンも頭をよぎらないわけですが、
ハハハと納得して笑っておりました。

では、この続きは来週金曜日に。

　これは浪曲の台本ですので、演者である三波春夫は“前段のフシを歌い語り”、“内蔵之助のセリフを演じ”、“瑶泉院のセリフも演じ”ます。

　登場人物がいろいろ出てきても、落語と同じように浪曲も、瞬時にその人物になってセリフを言うのです。レコーディングの時も、人物によって別録りをしていることはないのであります。

“美しき瑶泉院”を三波がどう演じておりますか…。お聴きになりたい方は『大忠臣蔵』をお買い上げ、または配信でご購入のうえ、じっくりお楽しみくださいませ。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

亡き殿様の奥方に、本来ならば、「とうとう、仇討ち実施の日が決まりました！」と打明けて、「行ってくれるのか！」と涙で喜ばれたのだった、となるはずが、吉良サイドが送り込んでいたスパイの女が女中としてソコに居たので嘘を並べた内蔵之助でありました、というシーン。
この名場面の続きは、年を越して１月１０日に掲載いたします。

本年もお世話様になりまして、まことにありがとうございました。
良いお年をお迎えくださいませ。
来年も、よろしくお願い致します。

初春のお慶びを申し上げます。
本年も、どうぞよろしくお願い致します。

さて、この本文は以前からご説明しておりますとおり浪曲の台本です。
今回の掲載の箇所は、浪曲では“愁嘆ぶし”といい、切々、または陰々とした内容等を声を張り上げず、明るくないフシで歌い語るところで、いわば、演者の力量が判るところ。
名優のごとき間合いで語れているか、お客様が唸るような良いフシを聴かせているか、妙味を楽しむところであります。
では、三波春夫はココをどのようなフシで語ったのでしょうかー！（笑！）
『大忠臣蔵』の中の「南部坂　雪の別れ」でお聴きください。
iTunesでのご購入も、是非！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

“中は見ずとも読み取れた”その中身は、ご存知のとおり、仇討ちに参加する浪士全員の連判状だったわけですね。
万感の思いと共に、雪の南部坂を下る内蔵助…。
三波春夫のこの浪曲の大団円もまた、ＣＤや配信でどうぞお聴きくださいませ。

次回は、赤穂城明け渡しの状況、です。

様々な事情で“突然、今住んでいる家に居られなくなった”はいつの時代も起こるわけですね。
これから先、この本に展開される「忠臣蔵」の人たちの生き方をどうぞ見つめてくださいませ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

刃傷事件から約一ヶ月後には城を明け渡せ、というわけですねぇ。
では、続きはまた来週金曜日に。

長広という人は、兄・内匠頭が刃傷事件を起こしたとき、すぐに木挽町の屋敷から鉄砲洲の浅野家上屋敷に駆け付けて、義姉・阿久利夫人に、事件発生と、家来たちが反射的に何事かを起こさぬようにと告げたそうです。そこで夫人が長広に、吉良上野介の生死を尋ねたところ、把握していなかったため、“あなたは弟なのに、命がけで兄さんが斬り付けた相手の生死も確認せず、「お目付役から言われたとおり、騒ぎをおこさないで静かにしてましょうね」ってことだけ言って、どういうことですか！”みたいなことを言われて叱られたことがあったそうです。阿久利は突然の事件直後であっても気丈に屋敷の引き払いの陣頭指揮をとり、早々と自らの懐剣で髪も下ろし、と、頑張った人だったようです。
父から聞いた話のご紹介でした。
では、この続きはまた来週金曜日に。

突然出て来た「萩原兄弟」や「大砲」については、この後に解説がなされて参りますので、また続けてお読みくださいませ。
家においても会社でも、コトが起こって大変なときに、本来なすべき事からはずれて私利私欲に走る者、混乱のうちに仲間同士を揉ませてしまうモマシ屋の出現など、本当に人間というものは種種雑多なのだなぁ、いつの時代も…と、思うようなお話です。
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫がペンネームの北村桃児として作詞した長編歌謡浪曲『赤穂城の内蔵助』という作品。その中に大石内蔵助の長いセリフがあるのですが、この松山藩のように徳川幕府が取り潰した実績について、内蔵助が語る趣向になっています。
それによりますと、５代将軍・綱吉の時代がスタートしてから赤穂藩が取り潰し命令を受けるまでの期間で、取り潰しや改易となった藩は大小４８で、２７１万４千石が幕府に取り上げられ、３万人以上の浪人を生んだ、とあります。
藩の名を読み上げながら、内蔵助は腹の底から怒っているのです。
三波春夫扮する内蔵助のこの場面を、どうぞＣＤや配信でお聴き下さい！
ではまた、来週金曜日に。

　大きな試練を迎えた時に、何を考え、どう動くか。
その思考と行動は、その人のそれまでの生き方、人生の学び方が出るところですね。

　日々是修業と心得ます。

　ではまた、来週金曜日に。

内蔵助という人の大きさは、「忠臣蔵」の魅力の一つとして光りますね。

さて、本日７日から、タワーレコードで限定盤ＣＤ『三波春夫　世界の国からこんにちはep』が発売となりました。
また、“三波春夫の初Ｔシャツ”が、オンラインショップで発売開始。実店舗では渋谷店、新宿店、梅田大阪マルビル店、タワーミニ東京八重洲口店、新潟店で販売されています。
そして、本日１５時から、イオンシネマ新潟南で『三波春夫　歌藝～終り無きわが歌の道』が上映されます。
お出かけ、お買い上げ、是非よろしくお願いいたします。

ではまた来週金曜日に更新いたします。

　父のメモから拾いますと、赤穂藩は製塩業が主たる収入元で、5,000石の塩を産出していたそうです。

　藩が取りつぶしとなった時に、藩士への支払い、貸付金の回収や棒引きなど、もろもろを全部完了したら６９７両余が残ったと、昨年１１月２９日の本文にもありましたが、これをお家再興の
　資金にしようとしたら再興プランはＮＧとなり、結果、討入り用の資金に充てられたということでした。
　約６５０日の間、討入りを目指す人々を支えたお金にもなったわけですが、別にも、用立てられた道筋はあったでしょう、これまでのご恩返しの気持ちです、とか色々と、ということであります。

　では、来週金曜日に更新いたします。

“おのれ！今にみろ！これが正しい日本の相（すがた）ではないのだぞ”。
三波の創作の、内蔵助の心の叫びの言葉です。
このような内蔵助の思いがあって、ここから、政道に批判の一矢を報いることでもある「討入り」に成就してゆくのだ、という三波論であります。

ではこの続きは来週金曜日に更新いたします。
今夜は、１９時～ＴＢＳ「爆報！THEフライデー」をご覧くださいませ。

「ほんとに、致しますね」と返事をしてしまいそうです。笑。
ではまた、来週金曜日に更新いたします。
よろしくお願いいたします。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。
お楽しみに。

昭和６１（１９８６）年の初夏、ＮＨＫ「ひるのプレゼント」で“北前船の航路を、南から北へ追いかける５日間”という企画があり、三波春夫と私が父娘で一緒に各地をロケして廻り、レポートをしました。その折に本文にある“酒田の日和山”を訪れたのですが、天気が良い日で、海が良く見渡せる清々しい場所だったことを思い出します。この番組でのロケの旅は、歌の公演の仕事と一味違い、歴史・風土を見聞するもの。父にとっては興味津津の嬉しい日々で、いつもの笑顔がより、弾けっぱなしでありました。このときのレポーター・三波の“日本語の喋り方”と言いますか、話し方が丁寧で、明るい音調で、綺麗な言葉であったことを今、思い返し、私も普段からそうあらねば、と感じました…。
では来週また金曜日に更新いたします。

　北村桃児（三波春夫のペンネーム）作詞・浜圭介氏作曲の『あゝ北前船』という歌。これは前回お話ししたＮＨＫ「ひるのプレゼント」の“北前船紀行”から生まれました。“高田屋嘉兵衛”さんも“西廻り・東廻り”も歌詞にあり、雄大で力のある歌ですから聴くと元気が出ますよ！（笑）　ステージで歌唱する姿は、ＤＶＤ『歌藝　芸能生活五十五周年リサイタル』に収録されています。また、今月２９日１８時～　ＣＳ「歌謡ポップスチャンネル」の『歌藝～三波春夫リサイタル～』でもご覧になれます！
ではまた、来週金曜日に。

次回はまた、来週金曜日に更新いたします。
２９日は、１８時～１９時３０分　
ＣＳ“歌謡ポップスチャンネル”　『歌藝　三波春夫リサイタル』を
是非ごらんください！

三波春夫さん、しっかりと批判しております！笑。
では、この続きは来週金曜日 に。

道州制について少々書いています。
賛否有るところは承知のことだったと思います。
それにしましても歌手という仕事は地方によく伺い、土地ごとの景気や人々の気分とも密接です。三波春夫も東京に住まいはありましたが、地方の方々とともに人生を歩んでいたと言えるでしょう。マネージャー時代に一緒に旅をした車中で、「この街道の桜の、今年の色あい」　「この川の、この夏の水量」　と、長年にわたって訪れている場所を見つめながら話をするのをいつも聴きました。首都の真ん中へんで机の前にチンと座る人よりも、特定の区割だけを握手しながらマメに廻る人よりも、日本国中の顔色を観て過ごしていたのでありました…。
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

“赤穂・浅野家”の説明に入りました。
三波春夫は、「長編歌謡浪曲」をただ熱演していた男にあらず、と言うところでしょうか。
その主人公、その事件の、歴史的背景も人物像もその人々の心持ちも、すべて腹に入っていなければ聴き手を得心させる藝にはならないのだ、と。勉強、研究、創造、の人でありました。

まだまだ説明は続きます。
また来週金曜日に更新いたします。

復習しますと、「浅野長直」は刃傷事件を起こした浅野長矩のお祖父さん、
赤穂浅野家の初代でした、ね。
藩主として大変に活躍されたあと、６３歳で江戸で亡くなったようですが、
“赤穂塩”を確立させた人だそうです。
本日は江戸の始まりの話でしたが、これから幕府と浅野家と塩の話になります。

続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

儒者、兵学者の山鹿素行については、後日、後述部分をご紹介いたします。
会津生まれで江戸育ち。教えを願った人の数は三千人ともいわれる人物だそうです。
赤穂に移住したのちに、大石内蔵助も８歳から１６，７歳まで師事しました。

ではまたこの続きは来週金曜日に。

本日分は、塩分濃度の高い話でした。
話だけにして、塩の摂りすぎには気をつけましょう!!ね。（笑）
この続きは来週金曜日に更新いたします。

明日は、スカパー！『時代劇専門チャンネル』　の　「オニワバン　桃太郎スペシャル」にて
「桃太郎侍」の再放送スタート記念として、高橋英樹さんが出演。
三波春夫との思い出を語って下さいます。

詳細はコチラです。
http://www.jidaigeki.com/program/detail/jd11000684_0001.html
ご覧頂けましたら幸いです!!

この続きは、また来週金曜日に更新いたします。

明日14日20時～21時30分　CS歌謡ポップスチャンネルにて
『歌藝　～三波春夫リサイタル～』が再放送となります。
ぜひ、ご覧ください！

この時代に各戸配水、というのは、ビックリしますよね。
“歴史研究家・三波春夫”（笑）は、テレビ番組のロケで赤穂に参りました折、この水道のことを「樋は鋳物で出来ていたんだそうですよ」などと、滔々と語りながらご当地に残る資料を拝見したりして、とっても楽しそうでした。
歴史のこととなりますと水を得た魚状態で、元気にグングン泳ぐのなんの。
各所での雑談時間は予定をオーバーしますし、ロケバスの中でも話は続き、それが即、長編歌謡浪曲になりそうなメリハリある語りっぷりでございました。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

歴史の、奥の方に存在する、真実の話。
はー、そうだったのか、と、人の生き方を学べる有難さ、でありますね。

では、また来週金曜日に更新いたします。

大学者・山鹿素行さん。

もし、私がこの方にお会いしても、天気の話で終わりそうですが、

ウチの父がもし、こういう人物にお会いしたら、常々の研究を基に

たくさんの質問をして、話が長ーく盛り上がるのだろうなー、と…。

歴史の話にハジケる父の傍らで、いつもそんなことを思っていました。笑。

ではまた来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の著述には、歴史上の人物、すなわち先人に対しての丁寧なる研究と、そこで生まれた“感動”が見えるときがあります。本日分の文章の後半などは、“大活躍”という言葉が２度も出ますが、そういうところです。ホントに根が素直な人で（笑）、嘘がつけない人でしたから文章もそのとおりに…。ワクワクしながら研究した結果は、歌や長編歌謡浪曲にして皆様に知らせたい、聴いて楽しんでくださったらいいなー、と、さらにワクワクして作品を書いてフシを付けて唄った、わけです。ですから、「三波さん、仕事の中で一番好きなことは何ですか？」という取材記者の質問に、「レコーディングですね!!」と。“常に新しい歌を、新しい藝を”がモットーの父らしい答えでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

たとえば、血が繋がる関係でなくても、
確かな学問、太く大きな教えは、
教わった人たちからそのまた先へと、遺ってゆくのですよ、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「碁盤太平記」は、“吉良邸討入り”から8年後の1710年に初演。

「仮名手本忠臣蔵」は、四十七士の中で最後に生き残っていた寺坂吉右衛門が亡くなった翌年の1748年に初演といわれます。

大石内蔵助を大星由良之助とした、その姓の「大星」とは太陽のこと、でしたね。

ではでは、お天道さまが見ててもＯＫの生き方をしながら（笑）日々を過ごしまして、また来週金曜日に更新いたします。

大石内蔵助の話が続くかと思いきや、この本は時々「こぼれ話」が入りますので、本日は“紀伊国屋文左衛門”の話になりました。

紀文が嵐の中に船を出して、故郷のミカンを江戸へ運んだお話は、三波春夫の長編歌謡浪曲『豪商一代　紀伊国屋文左衛門』を聴いて頂くとあらすじがお解りいただけます。

三波の独特の浪曲のフシと、語りの歯切れよさ、日本語の美。

たくさん楽しめる８分５８秒です。どうぞお聴きになってみて下さいませ。

しかし、カラオケで朗々と唄い演じるには、かなりの力量が必要な難曲です。

“俵星玄蕃”よりも大変かもしれません…。

ではまた来週金曜日に更新いたします。

紀伊国屋文左衛門を題材にした三波春夫の歌は、『長編歌謡浪曲　豪商一代　紀伊国屋文左衛門』のほかに『文左たから船』　『文左衛門の海』　があります。

紀文の太く大きな生き方と、三波春夫の明るく豊かな声質がマッチして、皆様に愛された歌となりました。
“ちょっと勇気が必要なとき”に、お聴きになってみてください。

効き目がある、と思います！（笑）

では、次回は22日金曜日に更新いたします。

本日分はエピソードが一杯です。
まさしく、歴史というのはナマ身の人間の生きた姿だらけ、です、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。
お暑い毎日、ご自愛くださいませ。

これからは、討入りに向かっての動き、

それを取り巻く人々の模様が描かれて参ります！

また来週金曜日に更新いたします。

本文中の、「千坂兵部」（チサカ　ヒョウブ）という人。
家老として優れた人物であり、名を残しているので、
討入りのときには亡くなっているのに、忠臣蔵作品には
“出演”するのですよね。
　
三波春夫の作品としては、『長編歌謡浪曲　その夜の上杉綱憲』
に、千坂が登場します。１２月１４日の夜、赤穂浪士によって実父の
吉良上野介が討たれてしまうのを阻止しようと、軍勢を率いて急いで吉良邸に
駆け付けようとするのを、千坂が止める物語です。歌詞もフシも編曲も、傑作ランク
の作品ですので、ぜひぜひお聴きください。
　
ではまた、来週金曜日に更新いたします。

内蔵助は１１月２３日に京都へ帰って行ってしまいましたねぇ。
　

（出発前の１１月１４日には、東京都港区赤坂の氷川辺りに住んでいた内匠頭の未亡人・瑶泉院を訪ねた、と前回の本文にありましたが、記録によると同じ日に、泉岳寺の内匠頭の墓に詣でたそうです。月命日でもあったからでしょうね。内蔵助は、この江戸滞在中は今の港区三田にあった前川忠大夫という後援者の家に宿泊していたようですから…帰りは、品川から“のぞみ”に乗りましたかねぇ…と、馬鹿な冗談は言わないようにしまして…）
　

このまま１２月になって討入りの日になった、のではないのでした。春３月に“松の廊下の刃傷事件”があったこの年を、内蔵助以下浪士たちは様々な思いを胸にしながら、越してゆくのでありました。
　

では次回はまた、来週金曜日に更新いたします。

　吉良義央は、松の廊下の刃傷事件から１２日後に願い出て、“引退”したんだそうです。このときの年齢は６１歳。そして８月１９日に、呉服橋に住んでいたものを本所松坂町に移転させられたのでした。
　三波春夫の『長編歌謡浪曲　元禄名槍譜　俵星玄蕃』の啖呵--浪曲では、メロディーがある「節（フシ）」以外のところを啖呵といいます--に出て来る“白雪を蹴立てて、目指す、行く手は松坂町”の松坂町です。

　
　ついでに、と言いますか、ちなみにこの際、“俵星玄蕃”をカラオケでなさるときの“注意点”（笑）を、申し上げます！
　上記の「松坂町～！」とキメるところまでの沢山の啖呵の部分。ここはこの楽曲の肝心かなめですが、これらは速く言えればウマイのでは決してありません。早口言葉、ではないのですから。いかに、語ることが出来るか、がキモです。歌詞を読み込んで、何を説明しているのかを、まずご自分がよく理解なさってください。その上で、聴かせたい言葉をツブ立てることも意識しながら演じ、聴き手に情景やストーリーを理解して頂くことが大事です。それが出来ると、この啖呵の部分の面白さを演者も聴き手も楽しめて満足、ということになります。
　ぜひ、そのようなことをお考えになりながら、演じてみて頂けましたら有難く存じます。
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

萱野三平の俳号はケンセンと読みます。
　
　以前にも述べましたが、三波春夫が書いた『長編歌謡浪曲　赤穂城の内蔵助』に、

＊当時、徳川５代将軍・綱吉の名のもとに、取り潰し・改易となった藩は大小４８。

＊その石高を合わせると、２７１万４，０００石。

＊３万有余人の浪人を新たに生んだ。

とあります。

３万人とは、ひどいですね
　
　浪人となった赤穂藩の人々は、究極の選択を迫られました。忠義心と自らの思いをもって、たとえその後に死が待っていても仇討ちをするのか、

ものすごい大恥を覚悟で「やんぴ！」と言って、道を外れても生きたいのか。

悩み苦しむ人々のリーダーだからこそか、内蔵助、いろいろありましたのですね。
　
　もし、父・三波春夫がこの時の内蔵助だったら…。酒タバコをせず、夜の街に縁を持たなかった人ですから、

さしずめ“ゴルフとビリヤードざんま～い”だったかと…。（笑）
　
　ではまた来週金曜日に更新いたします。

三波春夫が創作したドラマ。
大石内蔵助が京都の「一力茶屋」で遊んでいるところへ、息子の主税（チカラ）が“仇討ちの心を失ったのか”と抗議に来る場面です。

セリフの中に、史実に基づいた状況、心理が描かれますので、面白くお読み頂けましたら幸いです。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

　三波春夫は、舞台上で浪曲を語るだけの人ではなく、浪曲の台本を書く人でもありました。
　

　作品としては“時代物”を多く書きましたから、上記の内蔵助のセリフなどは得意とするところです。心をこめて歴史を研究した結果と、忠臣蔵・愛（!?）が、ギュギュッとセリフに込められているように思われます。
　
　父の研究メモを見てみますと、浅野大学長廣という人はお家再興不成立ののち、広島に送られました。綱吉将軍が没すると御赦免となって江戸に戻されて旗本の身分となり、松の廊下の事件から３３年後、６５歳で亡くなったそうです。この義理の弟・大学を叱った義姉の阿久里（のちの瑶泉院）は、それより２０年前の１７１４年に４１歳で他界したといわれており、ファミリー皆様、高輪・泉岳寺に葬られたそうです。
　

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　翌年の春、16歳で切腹となる大石主税です。
　
　16歳ツナガリ、で、三波春夫の話、といたしましょう。
父は16歳で浪曲家としてデビュー、初舞台は東京・六本木の交差点からほど近いところにあった寄席でした。
　
　13歳からの米屋に始まり、製麺所、築地の魚河岸と住込み奉公を続け、最後の魚河岸時代に「日本浪曲学校」というところに入って大大大好きな浪曲の本格的な勉強を開始。声の良さと熱心さが買われて、程なくデビューとなったのでした。
　
　芸名は『南篠文若』。“なんじょう ふみわか”とよみますが、“じょう”の字はよく間違われますが、タケカンムリにシノです。
父の話はまた、折に触れ、いたします。
　
　ではまた、来週金曜日に更新します。

　寺坂吉右衛門は、身分は武士ではなく足軽。吉良邸討入りに、ホントに加わったのか？直前に逃亡したのではないか？と議論になることも多いですが、以前、父から説明して貰ったことがあります。
　
　カンタンに言いますと…、この寺坂サンは義士の一人、吉田忠左衛門の配下で、討入り準備の期間は吉田サンにずっとくっついて一生懸命に働いたそうです。そして討入りにも参加し、完了後、自分は他の義士とは違って藩主・浅野サンのためにというよりも、ずっと主人・吉田サンのために働いたのである。ちょっと私は志が違っているので恐縮であるし、足軽の身分の自分が武士の方々と一緒になって残るのは遠慮したいです、ということの了承を大石以下に得ていた。そして、討入りの様子を伝える役目を果たしたのだろう、と。
　
　父の分析はこのようなことだったと記憶しています。
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　『歴史とは、どこを切っても人間の血が噴き出すもの』と、父が取材を受けた折によく語っていました。“ですから、歴史を学ぶとは年号を覚えるだけではなく、その人達の生きた姿からたくさん学んで、私たちがこの先を生きる指針にしなければ”と。ダメなことは真似しない、良いことは勉強させてもらって行動のヒントにしよう、と。そのために役に立つように、との思いも伴いつつ、数々の歴史物を書いて唄っておりました。
　
　歴史上の人物で好きだったのは勝海舟、織田信長、高田屋嘉兵衛…。こちらの方々の歌は制作・歌唱致しましたが、歴史的偉人とはいっても『歌にならない人物もあるものです』とも言っておりました。
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　後半は、だいぶ長い“内蔵助の心中の思い”の表現です。
　
　「忠臣蔵」の物語に親しんでいる方々にとっては、「あの人物や、この人物のことなんだな」と、基礎知識が有られると思いますので、“おー、そうなのか”　“そうだったなぁ”と理解して頂き易いですが、初めての方々にはちょっとムズカシイでしょうか。三波春夫の思い入れがググッと入って、現代調の語り方でもあるので、突然『千米（千メートル）』って！　笑。
　
　という私も、“一年十ヶ月が、己が一生の長さにも匹敵”などと読むと、オヨヨと胸が震える思いが…。しょうがない父娘でござりまする。皆様の中にもきっと同じような方が…!?
　
　ではまた、この続きは来週金曜日に更新いたします。

駕籠から顔を覗かせた上野介！
その面体をシカと見とどけ、目に焼きつかせた神崎与五郎！
ドラマ、芝居だったら良い場面ですねぇ。
　

はい！この続きはまた来週金曜日に更新いたします。

　では、来週もまた金曜日に更新いたします。
　

　次回からは、『俵星玄蕃と杉野十平次』の物語です。
俵星玄蕃って、どんな人だったの？が解ります。
お楽しみになさってください！

　“俵星玄蕃”のお話が、いよいよ始まりました！
　Facebookには、俵星に扮した三波春夫の写真を掲載いたしますので、
ご覧ください。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　またまた、父の研究メモからご紹介しますが、杉野サン自身の“禄”は少なかったのですが、家は裕福で、討入りまでの期間に生活に困った同志に、援助をしたのだそうです。１６７６年の生まれで、享年は２８歳でした。
　
　この続きは、来週金曜日にアップいたします。

　文中に出て参りました、「俵くずし」。

　『長編歌謡浪曲　元禄名槍譜　俵星玄蕃』の２コーラス目に、「今宵名残りに　見ておけよ　俵くずしの極意のひと手～」　と唄っていますが、この「俵くずし」のワザとはどういうものなのか！

　次回のお楽しみでございます。

　来週、また金曜日に更新いたします！

　『長編歌謡浪曲　元禄名槍譜　俵星玄蕃』で唄われた、「♪たわらくーずーしーの、ごくいーのひとーてー」の場面です。どんなものなのか、お解り頂けましたか？
　
　“裂帛（れっぱく）の気合をほとばしらせた俵星は、山の形に積み上げられた１６俵の砂俵を、「１俵ずつ、槍で差しては後ろに投げ飛ばし」を、１６回。終ったときには、俵星の後ろに、その１６俵がピタリと積み上がっていました”というものです。

　
　三波春夫は、この歌詞のところで、“槍をグサリと差して、跳ね上げる”所作をしておりますので、ＤＶＤの映像等で注視なさってみてください。

　
　東京・歌舞伎座で上演した芝居の、三波春夫扮する俵星の「俵くずし」の場面の写真がございますので、のちほどfacebookにアップいたします。

　
　どうぞ、ご覧ください。
　
　ではこの続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

　“道場が真っ暗だったー”というところで、本年のブログはおしまいです。
　続きは、来年1月9日にアップさせて頂きます。
　
　今年もお読み下さり、まことにありがとうございました。

　
　『三波春夫の笑顔の秘密』。

　
　その笑顔の根本は、どなたでも辛い事の方が多い“人生”に、せめて楽しみをお送りしたいという気持ちでした。
　それを成すために、いつもお客様に笑顔を向けられるように、自分の心を鍛えることを怠けない人でした。
　怠けないで、研究して、たくさんの歌や物語を書きました。
　それらの、心をこめて創った作品をご紹介するのが、このブログです。
　
　来年も、よろしくお願いいたします。
　どうぞ良いお年をお迎えくださいませ。

新年初のブログ更新です。
今年もお読み頂けますよう、よろしくお願い申し上げます。

玄蕃と十平次が二人きりで会話している場面でした。
このあとも、物語は続いて参ります。
また来週金曜日に、更新いたします。

この吉田綾部という人は、ナニモノでしょうか…。
“玄蕃の光る瞳”は、“すべてを理解した”この玄蕃の心の内を示しているのです…。
　
お分かりになりましたか？
謎解きは次回、来週金曜日の更新にてお伝えいたします！

　前回から本日分にかけての「仕官話」の“謎解き”。
　もう、おわかりですね。
　
　“加賀・前田家の江戸家老　吉田織部”と名乗ったのは、実は赤穂浪士の一員だったわけです。原惣右衛門、という話もあります。　
　
　なぜ嘘の仕官話が仕立てられたのでしょうか？
　
　その元はもちろん、夜鳴き蕎麦屋・当り屋十助こと杉野十平次です。
　
　“玄蕃のところへ吉良家の家老が直々に訪れて、吉良家の付け人になってくれと頼みに来た”と聞き、大石内蔵助と相談して一計を案じました。そして、原惣右衛門あたりが加賀・前田家からの使者に扮して玄蕃宅を訪問。仕官するように求め、「３月１４日に」と言うのです。勘の良い玄蕃はハッと気付いて、「承りました…」と胸に迫る思いとともに返事をし、帰る使者を「さすが、大石…」と見送りながら、「ああ、赤穂浪士の方々はご苦労をなさりながら、討入りの計画を進めておられるのだなぁ」と感涙しました、というお話でございました！
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　“寅の上刻七ツ頃”とは、午前4時頃。山鹿流儀の陣太鼓は鳴らなかったようですが、討入り開始時刻はこの時間でよろしいようです。そして、本懐を遂げて吉良邸から引き揚げたのは、2時間後の午前6時過ぎ頃。
　
　するってぇと、俵星玄蕃は「赤穂浪士に邪魔する者は、絶対に通さないぞ」と、橋のたもとで1時間以上は仁王立ち。そして、夜明け間近の5時半～6時頃に夜空に響き渡った「エイエイオー」という義士達の勝ちどきを耳にして、ひとり、歓びの涙を流したのでしょうねぇ…。フィクションでも泣けてくる、ほんとうに『俵星玄蕃』は、良い話ですね！（笑）
　
　『真髄　三波忠臣蔵』における「討入りの場面」は、冒頭にありました。2012年10月5日の連載開始の次の回からとなりますので、読み返して頂きますと幸いです。
　
　最近、オトナの方々と、“若い世代に、「忠臣蔵」の話を知らない人達が増えた”という話になりました。

皆様のお力もお借りしながら、私、三波春夫の歌やこの本を通して“伝え残す”ことに一段と頑張りたいと思います！
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　浪曲の舞台の、“富士の形に広げて布が掛けられたテーブル台を前に演者が立って、その背には金屏風…。演者は黒紋付に仙台平の袴…”といった様式美は、桃中軒雲右門さんによって確立されたものです。
　文中にあるとおり、トウヤマ ミツル、ミヤザキ トウテンといったプロデューサーと共に、舞台の藝に生きた雲右衛門さん。その陰に、曲師として一緒にフシを完成させ、彼を支えた“お浜”さんという妻が居ました。師匠の奥様だった女性でしたから、曲師として三味線を演奏する際に、屏風を立てて姿が見えないようにしたことから、浪曲の舞台では曲師は“屏風の陰で弾く”というスタイルが定まったというお話があります。近年は、曲師さんの様子、そのバチさばきの素晴らしさも楽しみたい、というお客様の思いもあって、屏風が取り払われることも多いようです。
　
　三波春夫は、歌手が座長の芝居と歌の一ヶ月の大劇場公演を史上初として始めた人ですが、一番最初に上演した芝居は「桃中軒雲右衛門とその妻」というタイトルの、雲右衛門の半生を描いたものでした。
　以前にもこのブログでお伝えしたことがありますが、その主題歌だった『桃中軒雲右衛門とその妻』という歌に、「たとえ形は夫婦（めおと）で居ても　藝のためなら死ぬ覚悟　泣いて鬼にも仇（かたき）にも」という歌詞があります。夫婦が藝のために、火花を散らすように情熱をもって生きる姿、ですが、コレはまさに三波夫婦のことを書いたものでもありました。
　夫婦喧嘩といえば、すべて藝のことがモト。30代、40代の三波夫婦のお互い一歩も引かない舌戦を前に、子供の私は傍らで見てるだけで心臓バクバクだわ、自動的に涙は出るわ。しかし、そういう異常なる“熱”があってこそ、“三波春夫”が磨かれ、出来上がっていったのでありました。
　拙著「ゆく空に」に書いたことですが、“藝に終わり無し”の信念から、母はいついかなる時も父を褒めたことはなく。母が初めて“力一杯褒めた”のは、父が亡くなる２時間前のことでした…。
　
　では、来週また金曜日に更新いたします。

小学５年生のときに、いわゆる「学芸会」で朗読を披露したわけですね。
　
　昭和７年頃のことですから茶の間にテレビはありませんので、夜、針仕事をする母親（継母）に本を朗読して聴かせていたようです。そして、聴いている母親の表情を見ながら「そうか、こういう所で力を入れて読むとウケるのか」などと工夫していたと言っていました。
　
　テレビもゲームもケータイもパソコンも無い夜…、そこに育つ人の心は、豊かでありましょうか…。
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　父から聞いた話ですが、“大名家にお預けとなる”というのは、大名や旗本と同格の扱いなのだそうです。
　
　幕府が浪士の義挙に感じ入り、気遣いをした上での裁断だったようです。
　
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　私は、コドモの頃、『高田の馬場の決斗』の堀部安兵衛イコール赤穂浪士の一人、だったことに「へぇー」っと ビックリしました。が、・・・イマドキの方々は、高田の馬場の決斗とは何ぞや？でしょうね。
その“決斗”の経緯と状況は、次回にございます。
　
　ではまた、来週金曜日の更新、どうぞチェックしてくださいますように・・・。

“堀部安兵衛の、高田の馬場での決斗”の顛末を、詩に書いたもの。 これを三波春夫が唄ったものが『長編歌謡浪曲　元禄桜吹雪　決斗高田馬場』です。

　三波春夫が書いた楽曲は、「歌で憶える日本の歴史物語」として役立つものもいろいろとございます。

　２時間２５分の組曲アルバム『平家物語』も源平の歴史がかなり詳しく解りますし、長編歌謡浪曲では『天竜二俣城』『奥州の風雲児　伊達政宗』『豪商一 代　紀伊国屋文左衛門』『勝海舟』などなど沢山。『瞼の母』をはじめとする長谷川伸シリーズも、大作家の物語を味わうのに最適。

　日本人の心の良さを、歌で堪能頂けましたら幸いです。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　「上締めに鎖を入れること」とありますが、このような武装の工夫は、2012年10月26日分に詳しく書かれております。ご再読いただけましたら幸いです。
　主税と安兵衛。切腹の日が間近なことを覚悟しながら居る二人の会話を、三波春夫が書きました。
　これを読みながら私が思うことですが、父は陸軍歩兵として戦場を駆け巡った経験をし「覚悟」を持ったことがあるからこそ書ける言葉があったのではないか、と。
　『平家物語』や戦国時代を描いた“長編歌謡浪曲”の作詞にもそのような箇所がありますが、ちょっとダイレクトな表現としては例えば「靖国の母」という歌は、戦争で息子を亡くす母親をこののち絶対に生み出すことは無いようにと願いをこめた詩、なのだと思います。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　内蔵之助の妻・大石理玖(りく)を主人公にした三波春夫の長編歌謡浪曲があります。タイトルは、「長編歌謡浪曲　赤穂の妻」。“山科の別れ”というサブタイトルが付いています。
　そのストーリーは、「秘密裡に主君の仇討ち計画を進め、実行後のわが身は天下に知られる罪人になることを見据えた内蔵之助は、万感の思いをこめた言葉を伝えて理玖を離縁します。そして、身重の理玖が幼い子供たちを連れて山科の実家に帰った日。父の石塚源五兵衛は、孫の吉千代、久宇(くう)との対面を喜びつつ内蔵之助のやり方に腹を立てて悪口を言いますが、孫からある物を手渡され…」
　その後の展開は、ノリの良いフシと音楽で語られています。
　iTunes等で配信にもなっておりますので、ぜひお聴きください。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　はー、そんなことがあったのかー、と思いますね。
　人間の生態をよくよく御存知の傑物のご判断の結果、赤穂浪士の誉れが現代までも在り続けた、というわけでした。


　では続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

　赤穂浪士は、例えば浅野内匠頭の墓前などで自決する道を選ばず、法を犯した者として法の裁きを受ける、幕府からの処罰を受ける、という道を選択したのでした。幕政への批判の意思も含むこの敵討ちが、公に向けてという姿勢で徹底されたことにも、多くの人が感銘を受けたのでしょうね。三波春夫もしかり、で、忠臣蔵にまつわるたくさんの歌や作品を創ることと相成ったのでした。

　では続きはまた、来週金曜日に。

次回からは、四十七士それぞれのプロフィールをご紹介してまいります。
その後に、和歌や俳句のご紹介をいたします。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　『真髄三波忠臣蔵』は、巻末に付録資料として、赤穂義士各人の簡単なご紹介の“人物寸描”と、和歌・俳句のご紹介が掲載されております。本日は、“人物寸描”の始まりです。簡単なプロフィールとはいえ、人物が見えてきますね。

　では、この続きはまた来週金曜日に…。

　若い方もあり、熟年の方もある本日の５人。
「真髄三波忠臣蔵」の本文欄外に記されたメモと、三波の忠臣蔵研究メモから、数人のｴﾋﾟｿｰﾄﾞを以下に。

★大石主税：内蔵之助の長男。身長は五尺七寸あって当時としては大柄。若いながらも討ち入り時に、敵の一人を討ち取ったといわれている。
★磯貝：能と鼓が堪能の美男子。死後の私物の中に、大事に袱紗に包まれた琴の爪があったという。
★堀部弥兵衛：浪士中の最長老。その年輪を生かした知恵袋として若い浪士にもよく気を配った言動が、記録に多く残っている。


　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　本日も、義士のご紹介でした。

　以下、前回と同じく、三波の本と研究メモから補足いたします。

★富森：討ち入り前に母に挨拶をした際に所望した、母親の白無垢の小袖を着て討ち入ったといわれる。

★潮田：大石内蔵之助、大石瀬左衛門と同じ師について剣を鍛錬したので、内蔵之助とも親しかった。いよいよ内蔵之助が切腹の場に向かうときに、「おっつけ皆で参ります」と

声をかけると、内蔵之助はにっこりと笑って応えたといわれている。

★赤埴：三波春夫の長編歌謡浪曲『元禄花の兄弟　赤垣源蔵』の主人公。本名は赤埴または赤羽。本当は”下戸”であり、”兄はおらず”弟妹のみ。（えーっ!?というカンジです…）

★大石：刃傷事件の折は江戸におり、内匠頭切腹後に原惣右衛門とともに早篭に乗り、その報せを国元へ伝えた。江戸から赤穂まで、４日半～５日という短時間で到着したといわれている。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　以下に、「三波メモ」からの追加解説を申し上げます。

★早水：江戸から早籠に乗って刃傷事件の第一報を国元の赤穂に伝えた。弓術に長け、和歌や絵画もたしなんだ。
★間　：長男の十次郎、次男の新六とともに親子３人で討入りに参加。
★中村：奥州白川藩の家臣の子として生まれ、赤穂藩士の家の養子となった。刃傷事件の直後から義挙メンバーに率先して加盟。
★不破：元禄１０年頃に内匠頭の勘気にふれて浪人となり、江戸に住む。いつか赤穂に戻れると思い暮らしている間に刃傷事件が起こり、義挙メンバーに加わる。討入りでは浪士の中で一番の健闘だったという。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　今回も、「三波メモ」からの補足を以下に記します。

★木村：祖父の代から浅野家に仕えた。好学の士であった。
★岡野：父親は、赤穂浪士の一人・小野寺十内の弟だが、義挙メンバーに加わった後に病死。金右衛門という名はその父の名を継いだもの。
★吉田：吉田忠左衛門の長男。
★貝賀：吉田忠左衛門の弟。
★大高：文武に俊才。茶の湯の心得があったことが役に立ち、１２月１４日の吉良家に於ける「茶会」開催の情報を掴んだ。
★岡島：原惣右衛門の弟。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　恒例の、「三波メモ」からの人物ご紹介補足、です。


★武林： 炭小屋に隠れていた上野介を、一番最初に槍で突いたのは間十次郎、そのすぐ次の太刀は武林だった。
★倉橋：７歳で父が亡くなり、家を継いだ。刃傷事件の際には江戸詰めだった。
★杉野：親と縁が薄く、誕生した年に母を、１０歳で父を亡くした。
★前原：赤穂藩取り潰しの後、呉服商を営みながら浪士としての役目を果たし、「赤城盟伝」という記録本も残した。


　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　本日も、「三波メモ」から補足を記します。

★間瀬：父の間瀬久太夫とともに討入りに参加。槍で目覚ましい働きをした２３歳。
★小野寺：討入り後、養父・小野寺十内が妻に宛てた手紙に、幸右衛門の活躍ぶりが詳細に書かれていた。
★間　　：炭小屋に隠れていた上野介に一番槍。その殊勲で、首級をあげる役目も果たした。
★矢頭：刃傷事件の折は１６歳。父親と共に義盟に加わったが、父は翌年夏に死去。討入りには、その戒名を紙に書き、兜頭巾に収めて戦った。


　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　「三波メモ」からの解説、と私からの補足を記します。


★神崎：文武両道に優れ、吟詠も見事だったが４７人の中で一番の酒豪ともいわれる。
★横川：三波春夫の「長編歌謡浪曲　元禄花の兄弟　赤垣源蔵」の啖呵に出てくる"横川勘平、武林が大門開けば赤垣は…"のとおり、３人とも表門から討ち入った表門組でした。
★間：当時の切腹は、小刀を腹に突き立てようとするところを介錯人が介錯をする型だったが、間新六は、小刀を手にした途端に自分で腹を切り、介錯人がそれを見て即座に介錯をしたという記録が残る。若く、血気盛んなことからか。印象深い最期を遂げようと思ったのか。新六の遺骸は４６人中で１人だけ泉岳寺に無く、親族の意向で別の寺に埋葬された。
★寺坂：元禄１６年の浪士切腹から４４年後、８３歳で江戸で没。


　本日で、プロフィールのご紹介は終了です。
次回からは、義士が詠んだ和歌、俳句などをご紹介します。


　ではまた、来週金曜日に。

　前回までの「人物寸描」は、まさに”人に歴史あり”で、各人の人生に思いを馳せて頂きました。

　今回からは、俳句などのご紹介です。

　三波春夫が本の中で『浪士たちの秘めた想いが感じられると思います』と書きましたが、日本語の美しさ、旋律の良さ、籠められた想いを味わって頂きたい、と巻末に掲載したのでした。

　なお、本文にルビが振れないため、以下に記します。

○「存命て」→　いのちありて
○「下艸」→　したくさ


　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

大石主税（オオイシ　チカラ）は、享年16歳。その辞世の句の秀作ぶりに驚きますね。
大高源五は、俳名を「子葉」とし、作家とも交流があったほど文雅に秀でた人物。
潮田の辞世は、「もののふの　みちとばかりを　ひとすじに…」と読みます。


ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　本日の三波メモからの補足は、「小野寺十内と妻」についてです。

　小野寺の妻、「丹」は、夫と同じように和歌が上手だったそうです。
夫婦に子供は無く、大高源五の弟を養子にしました。

　仇を討つまでの間、家を留守にしたまま長く行動をしていた小野寺が、丹の気持ちをよく気にかけていた言動の記録が残っています。

　丹への遺言状は１２月１２日に出しており、「忠義に死ぬ姿を天下の武士たちに示し、人の心の励ましとなるのだから本望。こののち、丹は見苦しいこともなく、ちゃんと暮らしてくれるだろうと安心しているよ」というような内容のものでした。

　切腹の直前も、「妻にも、きょうの始末が伝わるように」と頼んだのでした…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

○武林の句の、「仕合せ」の読みは「しあわせ」です。

○富森の最後の句は、元禄１６年の元旦に詠まれたものです。細川越中守の屋敷にお預けとなっていたのですが、「お預け中とはいえ、年の始めですから」と細川家から新しい小袖を全員が頂戴し、酒肴の膳も用意してくださったので、ちょっと呑んでの一句でした。


　以上、三波メモから、でした。
　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

○間十次郎の和歌の、「酣はに」の読みは、”たけなわに”です。

○早水藤左衛門は、弓の達人だったそうですが、辞世の句の意味するとことは、“自然界の中から私は生まれ出て、生きて、そしてまた元のところへと還るのです”でしょうか。
　まっすぐな思いの魂が、まっすぐに天に昇って行かれたのだろうな、と清々しささえ漂います。享年は４０歳とも４２歳とも言われています。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　本日も”三波メモ”から、補足です。


　☆原惣右衛門は、刃傷事件の直後、饗応役として揃えてあった器や調度品などの片付け・運搬に際し、素早く見事な采配をみせた。その後、早駕籠に乗って、赤穂に殿様の切腹を伝えた。討入りの折には、足をくじき、泉岳寺への引揚げの折は駕籠に乗ったという。


　☆「活き過ぎた」と詠んだ弥兵衛金丸は、このとき７６歳。
　「雪晴れて…」の句は、討入り当日の朝に詠まれた句。その日までの数日間、江戸に大雪が降り、困ったものだと思いながら就寝した討入り前夜、夢の中で浮かんだ句。起床して外を見たら、本当に日本晴れだったので、句を披露しながら仲間とともに喜び合ったという。


　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「高田の馬場の決斗」で有名な堀部安兵衛については、２月２７日からの『松平邸の大石主税と堀部安兵衛』の章に書かれておりますが、今回も「三波メモ」から補足のお話、です。

堀部安兵衛（享年３６歳）は刃傷事件以来、常に"仇討ち急進派"としてバイタリティー溢れる働きをした。「浅野内匠頭家来　討入り口上書」には、安兵衛が２１歳頃に堀内源左衛門道場で共に剣を学んで以来、交友を重ねた儒学者・細井広沢のアドバイスが入っている。

討入りを前に、安兵衛は、親戚や知人に遺書を書き残し、広沢には内蔵助をはじめとした同志との数十本の書簡を送った。それらの書簡を読めば、それまでの浪士たちの動向がうかがい知ることが出来る。これが、のちに広沢の手で「堀部武庸筆記」としてまとめられた。

吉良邸から引き揚げて泉岳寺に向かう道すがら、安兵衛は、深川八幡町にあった広沢の家に立ち寄って大声で、「仇の首級を討ち取り、只今泉岳寺に引揚げの途中でござる。日ごろの芳情は死後まで忘れませぬ。これが今生の別れ。さらば」と告げた。光沢は、すぐに表に出てみたが、すでに姿は見えなかった。

松平邸での切腹の日は、１６歳でこの世を去る大石主税を最後まで慮り、切腹の場に向かう主税に「拙者も只今」と声をかけ、互いに笑顔を交わしたという。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　では、「三波メモ」を元に、補足解説をば。

　☆矢頭右衛門七：享年１８歳。５月２９日のブログの記載のとおり、刃傷事件の折は１６歳で、父親と共に義盟に加わったが、父は翌年夏に死去。討入りには、その戒名を紙に書き、兜頭巾に収めて戦った。討入りまでの準備期間は、金銭的に困窮し、仲間の援助を受けた。

　☆横川勘平：三波春夫の長編歌謡浪曲「元禄花の兄弟　赤垣源蔵」の吉良邸討入りの場面の歌詞に、"横川勘平、武林が大門開けば赤垣は…"と登場する人物。史実としても、表門から討入り、その付近を守った。
討入り準備も佳境に入ったころ、横川が住んでいた家の近所に、吉良邸で催される茶会に招かれている人が居た。その人の返事を代筆して吉良邸に届けつつ、吉良屋敷の様子をつくづくと観察してきたという。その日は１２月１０日。そして、４日後には討入となったのである。享年３７歳。

　☆吉田忠左衛門：大石内蔵之助に次いでの副リーダー格だった。文雅の士として、多くの和歌・俳句が残っている。
討入りでは、裏門大将の大石主税のサポートとなった。上野介の姿がなかなか見つからない段には、「逃がすまいぞ。夜があけても探すべし」と大声で激励し、一同はそれを聞いて奮起した挙句、炭小屋に隠れていた上野介を見つけるに至った。

　さて、２０１２年１０月から連載の「真髄　三波忠臣蔵」は本日で最後です。
来週からは、同じく小学館文庫として発刊された「聖徳太子憲法は生きている」をご紹介して参ります。
この本もまた、三波春夫は一所懸命、書いたのでありました!!

　ではまた、来週金曜日から、よろしくお願い致します!!

　本日から、「聖徳太子憲法は生きている」をご紹介して参ります。
　この本は、１９９８年に小学館文庫のために書き下ろしたものです。
　三波春夫７５歳の折。
　歌手としての仕事の傍ら、この本を執筆しました。

　本文中にあるように、父は１９４４年に応召して陸軍歩兵として満州の戦場を駆け巡ったのち、シベリアで４年間の抑留生活を経験しました。
　その間、仲間にむけて語る浪曲の台本を、ひとりコツコツと睡眠時間を削って書き、３０本近い新作をつくりました。
　歌手になってからも、いつも「研究のために本を読む」「原稿を書く」ことが並行している日々でした。

　それにしても、"聖徳太子憲法"という題材は意外な感じがございますね。
　日本と日本人の心を求めて…、という歌手・三波春夫の生き方は、最晩年にこの本の執筆の境地を迎えたというわけです。

　お読みくださる方々の、ご年齢やお考えによって、文章から色々なことを汲み取って頂けると存じます。
　読み辛いところもございますが、どうぞお付き合いくださいませ。

　なお、来週の金曜日の更新はお休みさせて頂きまして、次回は２１日に更新します。
　酷暑が続いておりますので、くれぐれもご自愛くださいませ。

　三波美夕紀

国家公務員、政治家、神職、僧侶、儒学の教師。
これら５つの職業に対しての１７条ずつで、全部で８５条ということですね。
この本では、それらをすべて解説し、歴史のエピソードもご紹介して参ります。
よろしくお願いいたします!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫は新潟県の出身ですので、"越後の鹿"というところにビビッと来たようです。
時代が何しろ"推古"のことですので、親近感が湧きづらい感じでございますが、
どうぞお付合いくださいませ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

コジツケではなく、この発想力、思想するチカラ。
日本人の持つセンス、能力とは、こういうものなのです、ね。
ゆめゆめ失いたくないものだと思います。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。
よろしくお願い致します。

日本の国の人々のために、微に入り細にわたって生き方・暮らし方を教え導く、日本人・聖徳太子が作った憲法。

のちに、ひとつひとつの条文をご紹介していますが、その前に、聖徳太子についてのエピソードを書いています。

来週金曜日の更新では、その部分に入って参ります。

どうぞまたご高覧くださいませ。

　今の世でも、お立場によっては参考となる人選の心得…。

　さて、この本文の欄外に、「摂政」についての解説がありますのでご紹介します。
　「摂政」：天皇が女性か幼少の場合、天皇に代わって政治を行う役職。
　　　　　　推古天皇を補佐した聖徳太子がその始まり。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

東夷は、「とうい」と読みます。
西戎は、「せいじゅう」。中国の西部の民族たち。
南蛮は、「なんばん」。中国南部の民族たち。
北狄は、「ほくてき」。中国北部の民族たち。
不変の地理、不変の云々…。問題は永遠でございますね。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします。

「裴世清」はご承知のとおり、「はい　せいせい」と読みます。

この続きはまた、来週金曜日に更新いたします！

上記、本文にルビがふれないものですから、以下に記します。
○李淵：リエン
○朱全忠：シュ　ゼンチュウ
○梁：リョウ
○肇って：ハジマって

ではまた、来週金曜日に更新いたします！

「膳の妃」は、かしわでのきさき。
「薨去」は、こうきょ、と読みます。

さて、本日の毎日新聞の夕刊に、"東京五輪"に関する特集記事が掲載されています。
三波春夫の話も出て参りますので、お読み頂けましたら幸甚です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　父が、’９７年～’９８年にかけてこの本を書いていたときに、出来上がった分の草稿を受け取って読ませて貰っては、「こんなことがあったんですね」とか「ここの書き方が判りづらいです、練り直してください」とか（笑）、いろいろと話をしました。

　その中でも、この”黒駒”が自ら頭を打ち付けて命を絶ったという逸話には、『なんという馬だろうねぇ…』『悲しくて悲しくて、どうしようもなかったんだわねぇ』と、しばし感動を語り合う父娘でありました。

　本の後半に、太子ゆかりの奈良の”橘寺”を訪ねて、黒駒の像も拝見したことなどを書いておりますので、後日ご紹介いたします。

　ではまた、来週金曜日に。

次回からいよいよ、憲法の条文の解説が始まります。

お楽しみに！

また来週金曜日に更新いたします。

　父が、“今日、身につまされる思いがしますね”と書いたのが1998年でしたが、2015年の今日の方が“身につまされる思い”が増しています…。

　次回は「第二条」、また来週金曜日に更新いたします。

聖徳太子の「三宝」は「三法」なのでした…。

次回は、三波春夫の解説の続きです。

来週金曜日に更新いたします。

　「われ三宝の奴…」の”奴”は、ヤツではなくヤッコと読みます。
家来、下に付く者、という意味です。

　父が、この宗教戦争について一言書いていますけれど、当然のことながら現在もこの問題は引き続いています。
この先も、終わりが見えない問題です。
宗教というものは人に真っ当な考え方を持たせて、幸せな道を歩むように導くために、始めの始めに生み出されたもののはずですのに。
人として真っ当ではなく、自分の利で勝手に物事を動かす人々は、昔も今もなんと多いことございましょうね。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　日本はもちろん、地球上の人間すべてに「礼節」があったら…。
では、来週また金曜日に更新いたします。

　人間は、野放しではいけないもので、教えなければ、学ばなければ、どうしようもなく愚かなものなのですね。
　今の日本も、教え上手がもっとたくさん居てほしい、学び上手に皆がなったらもっと良い、と思います。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　「こういうタイプのことを、太子も熟知されていらしたんですか！嫌な人種ですよねー」と、話しかけさせて頂きたい!?気分。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　優れた教え、ともいえる条文。本日の分は、父の解説にもありましたが、天下りのところも大いに納得させられます。

　そして、「生まれながらに賢い人など少数。よく学びよくよく考え、己を磨くことを重ねれば、物事を良く知り、良く判断できる人となる」の部分にも注目したいです。

　素晴らしい人が山盛りとなれば、天下りバンザイとは何たることか、という世の中になりましょうに。いまだ、なっていませんね…。

　ではまた来週金曜日に更新いたします。

　”役所の皆さん、頑張ってください”の、通蒙憲法はまだまだ続きますが、
本年のブログは本日まで、とさせて頂きます。

　一年間お読み頂きまして、まことにありがとうございました。
　来年も毎週金曜日の更新で掲載して参ります。
　引き続きまして、よろしくお願い申し上げます。

　どうぞ良いお年をお迎えくださいませ!!

　新年、第一回目の掲載をご高覧頂きまして、ありがとうございました。
　「信」をもって仕事をしてまいりますので、本年もどうぞよろしくお願い致します!!

　では、来週金曜日に更新いたします。

　「人に優しく、自分に厳しく」、でござります。
　しかし最近は、父が上記のように思った頃よりももっと、他人に対して異常に高圧的な人が多くなりました。
　自分は未熟でーす、という姿を晒していることになりましょうに…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　この時代の、お役人に対する憲法の条文で、”信賞必罰になっていない、最近の状況”が書かれているなんて、びっくりですね。
　アホな人々、と言ってはいけないけれど、正しい人の道から転げ落ちて好き勝手にやってるヒトっていうのは、まぁなんと昔からいるんでしょう！

　また、次回、金曜日に更新いたします。

　税金を、ナンデそんなに取り立てるのか？　ドコに使うっていう税なのか？
チャンと使われているのか？
　人民いうのは、ずーっと、ながーいことそう思って、数えきれないほど何代も何代も生きて来たわけです、ね。


　ではまた、来週金曜日に、次の条文をご紹介します。

　本日分もまた、思わずヒザを打ちたくなるような、「そうっ、それですよ」という内容でした。
　では、次回もお楽しみに…。

　来週金曜日に更新いたします。

　本日分も、金言の条文でした！
　そして、父の解説の中に、”女性の嫉妬より男性の嫉妬が…”とありますが、確かに確かに…。

　ではまた来週金曜日、心洗われる条文、ご紹介いたします！

　ダイレクトに国の仕事をしている方々は、ココロしてくだされたし!!の、タイムリーな条文でした！
　…というより、やはり人間はこのように注意しないと、道を外れるものなのだよと、太子はお考えだったわけですね。

　さて、最後の部分で父が"反省"しておりますが、子供ではなく特に"妻に向かって"でござりましょう。
　妻なくしては『三波春夫』は生まれませんでしたから、ほんとうに良く働いた"妻"でした。
　この事はまた、後日の機会に詳しく…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　そうです、そうです。頭だけで計算して考えた法律を作って、私達を振り回さないでほしいわー、と思う今日この頃…。

　では、来週も金曜日に更新いたします。

　自然の秩序、人の秩序…。
　そうあらねば成らぬこと、が、最近は甚だしくビックリするほど失われてゆくので、またビックリ…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　『大きな事故が起きたりすると、実際には大事なツボが、まるで分かっていなかったのかと驚かされることがあります…』
　3月11日という今日に、この文章は心に響きます。

　第二条の解説にもありましたが、「篤く三法を敬え」は仏教を篤く云々…と言っているのではない、という解説をよく理解したいと思います。

　公務員に対しての条文は本日でオシマイです。
　次回からは、政治家に対する条文です。

　来週金曜日の更新を、お楽しみに！

　「政家憲法」ご紹介に入る前の序文です。
　昔々の国の政治・行政について、と、太子の心。
　注釈も含めて、よく読み返しておこうっと…と思う本日分でした。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　上記の文章を、国会議事堂のロビーに貼って置いてくださいませんか、ね…。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　この続きは次回に…。

　また来週、金曜日に更新いたします。

　「心の無い政治を行えば、国が乱れる」という条文でした…。
　では次回は第三条へ。

　来週金曜日に更新いたします！

良い、「上」の人でありたいし「下」の人でなくては！
ドコにあろうと、謙虚に頑張りましょうっ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

聖徳太子の時代～勝海舟の時代～この本が出版された1998年～現在。
この長い年月の間、不変の真理であり、まだ全面的には適わぬ真理です…。

では、次回は5月13日に更新いたします！
が、その前の5月10日20:00～20:54 BS11「あのスターにもう一度逢いたい」は、
三波春夫の巻、です。
ぜひ、ご覧ください!!

そして…、5月11日頃から書店に並び始めますが、
三波美夕紀　著
『昭和の歌藝人　三波春夫――戦争・抑留・貧困・五輪・万博』
（しょうわの　うたげいにん　みなみはるお）
が、さくら舎という出版社から発売となります。
「三波春夫」をより知って頂きたいと思い、書きました！
お買い求めくださり、お読み頂けましたら有難く存じます。
よろしくお願いいたします。

政治家の方々にぜひ知って頂きたい太子憲法。
まだまだ続きます！

来週はまた金曜日に更新いたします。

　タイムリーな気がフトいたします。役人を束ねるトップの人は特に心すべきことで、この時代にもう、書いてあるじゃありませんか、ねぇ。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

仁・勇・義・智を持った良哲が、政治を、是非是非。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

不孝は、親に対して。不悌は年長者、不忠は君主、不義は人の道、それぞれに反することを言うようです。
分かりづらいですが、条文の意味するところを噛みしめてみると、ちょっと分かって来ます…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

昔話の世界ではなく、現実の日本の姿がこうだったんですよね。
まったくもって何も足りてはいないのだけれど、自給自足で一所懸命な状況が、ふと羨ましい気がしてしまいました…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

『腹黒い役人を用いると、国に通用する財宝を、自分の倉にばかり集め…』ですって。
そんな人、多く、思い当たるところ、ありますねぇ。

『荒地を放っておけば　田畑少なく、厳しい法律を出せば、人民は逃げて耕さず…』
放っておかざるを得ない農地、の問題もありますねぇ。

太子憲法の条文は、「そうしないと、人間社会というものは、悪い結果になるよ」の含みがありますが、どの条文を読んでも、その「結果」が、現代のような気がして…。
聖徳太子憲法が発布されて以来、きちんとやって来ていればよかったのに、ですねぇ。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「人の誇りに生きよ。特に上に立つ政治家は……」ですと！
本当に、声を大にして”頼みますよ！”と言いたい私達、ですよね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

このあとの永六輔さんの御様子については、次回に。

また、来週金曜日に更新いたします。

次回は、政家憲法第十三条です。

また来週金曜日に更新しますので、よろしくお願い致します。

本日の条文を読んで、私達の心にグサッと刺さる思い…。
いや、何もしていない私達がグサっと来なくていいわけですのにね！
政治家の方々、よく読んでくださーい！

ではまた来週、金曜日に更新いたします。

　ラストの方の「役人たちの一つのタワケゴトが、万人の苦しみとなる」は、今、目立って見える一文ですね。
　タワケゴトをしている自体に腹が立つ上、マスコミを通じて毎日毎日繰り返して聞かされ、見させられるのは、ホント苦しいですよねぇ！
　皆様、まっすぐ生きて、仕事して頂きたいぞ！です。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「心の美しさ」、忘れたくはないことですね！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

現代の世の中でも言えましょうね。
自分の人生を一所懸命生きること！ですねっ。

上記の、「三波春夫の解説」には続きがございますが、
来週金曜日の更新はお休みを頂戴し、次回の更新は19日（金）となります。
どうぞよろしくお願い致します。

　三波春夫はラストに、先週ご紹介した条文の一つの”藝を競い見せる者は、問い習い繰り返し、練り考えて投げ出す事を知らず”について書いています。この、投げ出さずに努力する根性が肝心なのは、どんな仕事でも、なにをするにしても、いつの世でも真理ですね。リオ五輪の選手の姿を拝見しても、感じられますね。

　暑さが厳しいですが、日々、ガンバリましょう！

　次回は、来週金曜日に更新いたします。

　そして、お知らせです。
２０日に発売される「月刊カラオケファン」１０月号には、『三波春夫、ここにあり！』という特集が掲載されています。
ぜひ、お買い求めください！

宗教・考え方など、ただひとつのみを盲信しすぎると、他を認めなくなるものですね。大きく広い心持ちで、いろいろなことを見聞きして、生涯が勉強、なんですよね。

三波春夫の解説の続きは、また次回に。
来週金曜日に更新いたします。

二宮金次郎像は、そうなんですよね、
★薪を背負っている働く姿
★本を読んで勉強する姿
を同時に表現しているので、「歩き読みをしているのか!?」という銅像なのですね。

このことを、父がトークショーのステージ上で永六輔さんに説明しているのを観て、初めて知りましたが、永さんも初耳だったようでした。
１８年ほど前のことでした。
報徳仕法については、三波春夫の著書『熱血！日本偉人伝』にも詳しく書かれています。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　儒士憲法の条文のご紹介に入る前の、解説の始まりです。
　今回を含め、4回にわたって解説を掲載します。

　さて、9月15日深夜（日付は16日ですが）午前1時台、ＮＨＫラジオ『ラジオ深夜便』にて、”三波春夫”を三波美夕紀がお話させて頂きます。
　ご都合が合われましたら、どうぞお聴きくださいませ。

　次のブログ更新は、その16日金曜日です。
　よろしくお願い致します！

　なぜ末子相続とされたのか、の理由は後述がございますのでお楽しみに！
　各地からいろいろな民族が渡来してきた日本列島。だからこそ、皆でうまく暮らせるように”和を以って貴しと為し”の精神を基本として、心遣いしながら生きて来たのだ。と、聞いたことがあります…。
　皆が皆、心遣いと気遣いを持つ余裕があったらいいです、ねぇ。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　このあとの展開は、来週金曜日の更新までお待ちください！

　では、よろしくお願い致します！

　末子相続とは？が、本日説明されました。
　この本を書いた頃、永さんと父は度々お仕事を御一緒していたのですが、雑談はすべて歴史や日本文化についてでした。
　永さんが知らないことを父が説明し、上記の本文のようにその逆もあり。アカデミックな友人関係でございましたー。

　さて、
本日３０日の読売新聞夕刊に、「三波春夫」についての記事が掲載されます。

　そして、来月６日の深夜といいますか「7日の3時台」ですが、NHKラジオ「ラジオ深夜便」で、三波春夫の歌がたくさん放送されます。　起きてますよー、というご状況でしたら、どうぞお聴きくださいませ！

　次回はまた来週、金曜日に更新いたします。

　　五常は、いっぺんに出来な～い！です。(笑)
先日、父のお知り合いでもあった方から、「お陰様です、という考え方が出来るのは、日本人独特の長所」という話を伺いましたが、　“おかげさま”という心持ちを忘れなければ、五常に近づく早道かもしれない…と思いました！

　　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

1923年生まれの父が育った時代は現代よりも、親が親であった時代だったでしょう。
今の煩雑な世の中であっても、辛抱努力、がんばりましょう…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

“人間社会に生きる者として、立派な行いをしなければならない”…。
シ、シビレますねぇっ。笑。
たしかに、正々堂々、明快な気持ちで日々を過ごしたいものですし、
それが、リッパに、通じることだと思います。

夫婦の話がありましたが、エピソードをひとつ。
ある時、父が、ご結婚カップルへの祝電を打った中に、このような言葉がありました。

『愛の深さとは、時間の長さです』

“だから、長い人生を二人でね。山や谷は二人で一緒に越えるんだぞ、と努力していってね”という思いをこめたのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　三波春夫で「神」となりますと、”お客様は神様です”の言葉を思い起こす方も多いかと…。
　この言葉の真意は、「歌うとき、あたかも神前で祈るときのように雑念を払って真っさらな心にならなければ、完璧な歌は歌えないのです。ですから、私はお客様を神様とみて、歌を歌うのです」という意味で、歌手としての思いが表れた言葉です。この言葉の中の”お客様”は、お店のお客様ではなく、三波春夫の歌を観て聴いていらっしゃる客席のお客様のことです!! 詳しくは、ホームページの「”お客様は神様です”について」にて、また、三波美夕紀著『昭和の歌藝人　三波春夫』に記載がございますので、ご興味アリの場合はご覧くださいませ。

　さて、「三波春夫没後十五年企画　山内惠介　市川由紀乃　三山ひろし　スペシャルコンサート」は、25日に初日を迎え、本日は神戸国際会館。来週は４日に香川レクザムホール、５日に岡山市民会館に参ります!お近くの皆様、ぜひお出かけください。

　では、また来週金曜日に更新いたします。

礼節と、人との和。
大人として大事なことが、今の時代、だいぶ軽視されていますね…。
憲法条文とはいえ、ホント、深くて厳しいですよね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

徳のある人…。そうですね、いらっしゃいますね。
徳ですからね、得のある人、じゃないですからね。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

自分が携わっている仕事や活動において、先人が開拓したことを見直してみて気付くこと、身に付くことってありますよね。
先輩の志を引き継いで工夫を重ねて、夢を実現させてゆく…。
それがいくつも出来たら、素敵です！
私めも、「三波春夫」の思いを継いでガンバルゾ、です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

何事も、ハショってはいけないのですね。
学ぶ順序を端折ってしまっては、身に付いた気になっていても、偽物なんでしょうね…。

ではまた、来週金曜日に更新いたしますが、思えば来週は師走になりますね。

気忙しい季節、どうそご自愛くださいませ!!

今こそ、胸にズシンと来る内容です。
…聖徳太子がその当時に書かれたものなのに、と、あらためて思います、ね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

平和の尊さ、自由の尊さをしっかりと感じ考え、
各々が、これらを失うことのないように守る気概を持たなければならない、ですね。

さて、１３日の２０時からはＢＳ１１「あのスターにもう一度逢いたい」の三波春夫特集を、どうぞご覧ください！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

国の文化の違いは、永遠に課題ですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

立派な条文、儒士の話のあとにナンですが、
他人をソシルのは、自分にきちんとした自信がないからではないか。
人には優しく、自分には厳しく、を自戒しなければ、ね！
というようなことを、父と話したことがあります。

新しい藝の形を追求していて、作品づくりをする日々で、父は、孤高であることを良しとすることも必要だったかと考えます。
心が強くないと、やり抜けないことであったろう、と身びいきで思う私です。恐縮です。

そういう、三波春夫の歌藝の宣伝マンでもあるハルオロイドが来週あたりに、音頭風「PPAP」をリリースします。

なかなか面白いんですよー。
You Tubeで、ご覧になってください！

さて、本年のブログは本日までとさせて頂きます。
この１年も、お読みくださいまして、ありがとうございました!!
来年は１月１３日にスタートします。
よろしくお願い致します。

良いお年をお迎えくださいませ!!

本年第１回目のブログです。
この１年も、よろしくお願い致します。

小学館文庫から１９９８年に発刊された三波春夫の著書『聖徳太子憲法は生きている』をご紹介していますが、本日は、「通蒙憲法１７条」「政家憲法１７条」につづく「儒士憲法１７条」のうちの第１１条です。
本日の条文も、聖徳太子の作られたもので当時のものですが、父の解説にありますように、現代だからこそ、素直に深く読み取りたいものだと思います。

ちょっと非日常で、ムズカシイ条文を、また来週からご紹介して参りますが、お読み頂けますようお願い申し上げます！

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

自分の国の元々からの姿勢は、そんなの古いよ～と言わず、知っておくべきで、それを学んでおこうという意識は大事。
そういう考え方を、父はしておりました。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

三波春夫の神仏への心構えは、「敬って恃まず」。
敬うけれどもアテにしない、自分の人生は自分の責任、というものでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

「もともと」のもの、が、そのままに伝わるのは、とても難しいと思います。条文の大きなテーマから、急にワタクシゴトになりますが、私が『三波春夫』を皆様にお伝えする仕事をする上でも、よくそう思うのです。お伝えする機会ごとに、許される範囲で私が監修させて頂くのは、ウソやマチガイが伝わってゆくのを防ぐためです。ですから、三波春夫の歌藝を知って頂くために働いて貰っている「ハルオロイド・ミナミ」の歌についても、エクシングのスタッフと、テイチクの三波春夫担当のディレクターと私で、『三波春夫』を伝達出来るクオリティーにこだわって、制作しております。しかし、これも時間が限られたことでございますが…。
どんなことでも、改ざんされる以前のものに触れ、知っていくべきだと実感します。

そして、関連させてお知らせします！
三波春夫の「長編歌謡浪曲」を歌い継いでくださるので、私もアドバイスさせて頂いている歌い手さんが、5日夜のＮＨＫＢＳプレミアム「新・ＢＳにっぽんの歌」で、「長編歌謡浪曲　元禄名槍譜　俵星玄蕃」をフルサイズで歌われます。
ぜひ、ご覧ください!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

このように、神様、御霊の在り方などが太子憲法に明記されているのですね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

天照国照大神彦天火明奇甕玉饒速日尊は、あまてらす　くにてらす　おおかみひこ　あめのほあかり　みかくしだま　にぎはやひのみこと　と読みます。
この続きの解説は、次回に続きます。
また来週金曜日に更新いたします。

来週２１日夜のＮＨＫ「うたコン」では、三波春夫の長編歌謡浪曲『元禄花の兄弟　赤垣源蔵』を山内惠介さん、三山ひろしさんがお二人で歌い語られます。

ぜひご覧ください！

遥かな昔といえど、そこに人が生きて暮らして、代々の歴史が築かれて来たのですよね。
三波春夫いわく、「歴史とは、どこを切っても人間の血が噴き出すもの」。
歴史に大いに学びましょうよ、と、本を書いたのでした。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

ハッキリ、キッパリとした条文でした…。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

ムズカシイ条文ですね。
三波春夫は、太子の思想の根本なのだと言っていますが、学問は偏らずに広く大きく学んで真実を掴むことが大事なのでしょうね。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

補足いたしますと、”お客様は神様です”の”お客様”というのは、三波春夫の歌を聴いてくださっているお客様、聴衆のことです。
飲食店やコンビニのお客様でもなければ、タクシーやバスの乗客でもありません。
”お客様は神様です”は、三波春夫がお客様の前で藝を披露するときの信条を表現したもので、三波春夫と聴衆との関係に限ってのこと、です。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

日本のもともとの神道は、宗教ではない、理屈なく自然に仰ぐ、ということなのでしょうね。
次回から条文のご紹介です。

また来週、金曜日に更新いたします。

全国にたくさんいらっしゃる神職の方々には、この太子憲法をあらためて深く読み込んで頂ければ、またよろしいかと存じました!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

まだまだ、神職への条文は続きます。
付いて来てくださーい!! （笑）

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

この条文の、三波春夫の解説は、次回に掲載いたします。

さて、４月１４日は三波春夫が逝去した日付です。
毎年のこの日も、そしていつも、「三波春夫」を想ってくださる皆様に、心より感謝いたしております!!
本日、テイチクレコードから『三波春夫大全集』がリリースされました。ＣＤ２枚組で、楽しい歌、じっくり語る歌、満載です!!
また、三波春夫の歌藝の宣伝マンである「ハルオロイド」は、英語版の、『世界の国からこんにちは』を発表しました。動画や配信でお楽しみください!!

これからも「三波春夫」の歌と心とその人生を、大勢の方がお伝え出来ますように努力して参ります。
改めまして、これからもどうぞよろしくお願い致します!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

　確かに、年齢に関係なく、ヒョロヒョロとしたお声の神主さんもいらっしゃいますので、そういう方にはゼヒ、三波春夫の長編歌謡浪曲など聴いて頂き、腹から声を出そう！と思って頂けないでしょうか…。
というのは冗談ですが。

　次回、神社の御祭神の話が続きます。
　また来週金曜日に更新いたします。

文中の、「国津神」は「くにつかみ」　　「天津神」は「あまつかみ」　　「宇迦」は「うが」　　「牛頭」は「ごず」　　「弥栄」は「いやさか」　　「大日霊女貴尊」は「おおひみこむちのみこと」　と読みます。

では、次回は５月１２日に更新いたします!!

謙虚に本分をわきまえて、ですね。

さて、明日は１８時半～のＢＳ－ＴＢＳの特番を是非ご覧ください!!
稀なる演出で見応えある「大忠臣蔵」の歌絵巻、と、ヒットパレードの２部仕立て。
どうぞお楽しみに!!

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

神職に限らず、ですよね。
真摯な心、真心を大切にして仕事をする、暮らすことは、父も心掛けていたことだったと思います。
毛筆で書く色紙の言葉の中に、”真心”もありました。
色紙は、例えば駅頭や劇場の楽屋口などで急に「お願いしまーす！」と頼まれる以外は、出来る限り毛筆で書いて落款するタイプでした。
「サイン色紙は残るものでもあるので」と、真心こめて書いていました。

では、また来週金曜日に更新いたします。

精神統一、邪心無く。気合いを入れて何かをするとき、それで参りましょう。
三波春夫の「お客様は神様です」の心も同じく、です。
「舞台という神聖な場所、真剣勝負の場所で、いかに雑念を払って歌うことに集中するかが大事だと思います。ですから、聴衆というお客様を神と観て、神前に立った時のように澄み切った心で藝をおこなわなければ、良い歌も芝居も出来ないと思うのです」という心境なのでした。

では、また来週金曜日に更新いたします！

　伊勢神宮のお話が出て来ましたが、三波春夫は１９６７（昭和４２）年に「第６０回式年遷宮の歌」として『伊勢神宮奉賛歌　日本の祈り』を奉唱しています。また、『お木曳音頭』も歌っていて、現在でもご当地で踊って頂いています。
　この２曲は同年の５月に全国発売されていますが、『日本の祈り』は三波の逝去後も神宮から再プレスのご注文があり、式典での記念品のひとつとして配布されました。
　格調のある、清々しい歌で、配信もされていますので、一度お聴き頂けましたら幸いです。

　ではまた、来週金曜日に更新いたします。

条文を読んで思いつく言葉は、「虎の威を借るキツネ」。
世の中に、たくさんいらっしゃいます、ね。
私、三波春夫のマネージャーとして傍で仕事をしているときに、
それになったらイカン、と、心掛けました。苦笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

仕事でもスポーツでも同じように、素人同然の頃は、「理屈を言わずに、まずやってみなさい」と言われますものね。
頭デッカチはダメだよ、と親にも言われた気がします。笑。

ではまた、来週金曜日に更新いたします。

そうなりますと…今や、神様が去られていて空っぽの神社、に、知らずに参拝していることも、有るのでしょうね!?

ではまた、来週金曜日に更新いたします。